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首页 《偈颂一百零四首》 惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。

惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。

意思:只有拄着棍子,黑更皱,元依旧。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零四首》

全文赏析

这首诗《复见天地心,举世皆知有》以其深邃的哲理和生动的描绘,展现了诗人对自然和人生的深刻洞察。 首联“复见天地心,举世皆知有”,诗人以“天地心”象征着一种普遍的、超越个人偏见的真理,又以“举世皆知有”表达出一种普遍的认知,即每个人都能够理解和感受到这种真理的存在。这一联表达了诗人对真理的坚定信念,以及对人类普遍认知的肯定。 颔联“山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳”,描绘了冬末春初的自然景象,表现出一种生机勃勃的希望。山意欲放梅,暗示着寒冷的冬天即将过去,春天的脚步已经临近;岸容待腊将舒柳,则描绘了腊月过后,新春将至的景象。这一联以生动的描绘,表现出诗人对自然变化的敏感和热爱。 接下来的几联,诗人以“拄杖子”自喻,表达了自己坚守真理、不随波逐流的决心。“黑粼皴”象征着艰难的环境和挑战,“遇阳和不秀”则表达了对人生际遇的深刻理解。在“壁角落头,块然拙守”中,诗人以“块然拙守”表达了自己坚守信念、不屈不挠的精神。 最后,“终日谈玄口不开,喷泉嚏也成狮子吼”则以生动的比喻,表达了诗人对真理的坚守和追求。无论面对何种困难和挑战,诗人都会坚持自己的信念,不屈不挠地追求真理。 总的来说,这首诗以生动的描绘和深刻的哲理,表达了诗人对自然和人生的深刻洞察,以及对真理的坚守和追求。这首诗不仅具有艺术价值,更具有深刻的人生启示。

相关句子

诗句原文
复见天地心,举世皆知有。
山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。
惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。
受霜冻不枯,遇阳和不秀。
壁角落头,块然拙守。
终日谈玄口不开,喷泉嚏也成狮子吼。

关键词解释

  • 拄杖

    读音:zhǔ zhàng

    繁体字:拄杖

    意思:
    1.执持。
    三国·魏·曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”

    2.支撑着拐杖。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语方正

  • 惟有

    读音:wéi yǒu

    繁体字:惟有

    意思:只有。
    汉·孔融《论盛孝章书》:“海内知识,零落殆尽,惟有会稽·盛孝章尚存。”
    宋·苏轼《和鲜于子骏郓州新堂月夜》诗之一:“惟有当时月,依然照杯酒。”

  • 依旧

    读音:yī jiù

    繁体字:依舊

    短语:还 一如既往 反之亦然 仍 照例 依然故我 依然如故

    英语:as before

    意思:(依旧,依旧)
    照旧。

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