法筵应供赖三车，堆案抽身辍算沙。
意思：法席应供依赖三车，堆案抽身停止计算沙。
出自作者[宋]陈师道的《和吴子副知海斋》
全文赏析
这首诗的题目是《法筵应供赖三车》，作者在诗中表达了对佛教的虔诚和对僧人的敬仰。
首联“法筵应供赖三车，堆案抽身辍算沙。”描绘了作者对僧人的尊敬和他们对佛教的虔诚。作者通过描绘僧人正在忙碌地处理堆积如山的案头工作，抽身停下来计算沙数，以此表达对僧人精进修行、无私奉献的敬仰之情。
颔联“破暑好风开乐国，脱尘新句散余霞。”进一步描绘了僧人的生活环境和精神状态。破暑好风预示着宜人的天气，开乐国则象征着僧人的快乐和修行成果，脱尘新句则表达了僧人超脱尘世、心灵纯净的状态。散余霞则象征着僧人精神境界的升华和余韵的留存。
颈联“僧奁手汗空留迹，佛几堆红拂委花。”则通过描绘僧人案头留下的手汗和桌上的红花的凋落，表达了时间的流逝和生命的无常。手汗的痕迹象征着僧人的勤奋和努力，红花的凋落则象征着生命的短暂和无常。
尾联“客舍黄粱未应熟，且容秋蝶梦南华。”作者以客舍中的黄粱梦比喻僧人的修行之路，暗示他们虽然身处尘世，但心中却向往着更高远的精神境界。秋蝶梦南华则表达了作者对僧人追求真理、超越生死、追求解脱的祝愿和期望。
总的来说，这首诗通过描绘僧人的生活和工作，表达了作者对佛教的虔诚和对僧人的敬仰之情。同时，诗中也蕴含着对生命的思考和对真理的追求，体现了作者对人生哲理的深刻洞察。