大贤务矫俗，始以和自名。
意思：大贤人致力于矫俗，开始用和自己名字。
出自作者[宋]张镃的《杂兴》
全文赏析
这首诗《圣学律万世，玉振仍金声》是一首对圣学思想的赞扬和思考。诗中描绘了圣学如同玉的振响，金声的延续，其影响深远，能影响万世。大贤们致力于矫正世俗，以和为名，体现了他们的道德追求和智慧。
诗中提到的“智者稽所终”，是对智者的赞美，他们思考事物的起源和终点，揭示了事物的本质和可能产生的弊端。然而，“流弊固难行”则提醒我们，尽管有好的初衷，但实施过程中可能产生的弊端也是难以避免的。
“求圆能舍规”一句，表达了对完美无缺的追求，同时也暗示了放弃规则的重要性。这可能意味着在追求真理的过程中，我们需要有勇气放弃那些过于刻板的规则和标准，以便更好地适应实际情况。
最后，“鲁男乌可轻”一句，是对那些勇于挑战传统、追求真理的人的赞美。这里的“鲁男”可能指的是孔子的一位弟子——曾参，他以其朴实无华、谦逊谨慎的形象为人们所熟知。这句诗表达了对曾参这样的勇者的敬意，他们敢于挑战权威，敢于追求真理，这样的人是值得我们尊重和敬仰的。
总的来说，这首诗表达了对圣学思想的敬仰和对真理的追求，同时也提醒我们要有勇气放弃刻板的规则，勇于挑战权威，追求真正的真理。