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首页 《定慧相资歌》 能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。

能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。

意思:能挑智火炬转分明,滋润道芽除爱结。

出自作者[宋]释延寿的《定慧相资歌》

全文赏析

这是一首佛教诗歌,通过对佛教中“止观”的深入阐述,表达了佛教修行的重要性和意义。 首先,诗歌通过描述“止观”的起源和作用,强调了它们在佛教修行中的重要地位。止观是佛教修行的重要方法,也是佛教宗派中最重要的两个门类。诗歌中提到“初名止观助新学,后成定慧菩提根”,说明止观是帮助新学入门和成为圣者的基础。 接着,诗歌进一步解释了“止观”的内涵和特点。诗歌中提到“法性寂然体真止,寂而常照妙观存”,说明“止”是指通过内心寂静来达到内心的平静和明晰,而“观”则是指通过观察内心来达到对真理的领悟和理解。同时,诗歌也强调了“定为父,慧为母”的重要性,说明定慧是一体的,只有通过定慧的结合,才能达到真正的修行成就。 最后,诗歌通过对比和比喻的方式,进一步强调了“止观”的实用性和影响力。诗歌中提到“永作群生证道门,即是古菩提样”,说明“止观”是佛教修行的重要方法,也是佛教修行者通往成佛之路的重要途径。同时,诗歌也通过比喻的方式,将“止观”比作月亮和太阳,强调了它们在佛教修行中的重要性和影响力。 总的来说,这首诗通过对“止观”的深入阐述,表达了佛教修行的重要性和意义。它鼓励人们通过修习“止观”,达到内心的平静和明晰,从而成为真正的修行者和佛法传承者。这首诗也提醒人们要保持内心的平静和明晰,不要被外界的干扰所影响,从而成为真正的修行者和佛法传承者。

相关句子

诗句原文
祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,

关键词解释

  • 智炬

    读音:zhì jù

    繁体字:智炬

    意思:佛教语。指能破除迷暗的智慧。
    南朝·梁简文帝《菩提树颂》序:“法雨法水之润,等世界于无边;智灯智炬之光,同虚空于莫限。”
    唐·刘禹锡《谒枉山会禅师》诗:“曈曈揭智炬,

  • 滋润

    读音:zī rùn

    繁体字:滋潤

    英语:moisten

    意思:(滋润,滋润)

    1.湿润;不干燥。
    汉·王充《论衡是应》:“彼露味不甘者,其下时,土地滋润,流湿万物,洽沾

  • 分明

    读音:fēn míng

    繁体字:分明

    短语:澄 冥 历历 旁观者清 一清二楚 清 白纸黑字

    英语:clearly demarcated

    意思:
    1.明确;清

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