《定慧相资歌》
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祖教宗中有二门，十度万地称为尊。 初名止观助新学，后成定慧菩提根。 唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。 定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。 增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。 定为将，慧为相，能弼心王成无上。 永作群生证道门，即是古菩提样。 定如月，光烁外道邪星灭。 能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。 慧如日，照破无明之暗室。 能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。 少时默，刹地静，渐渐增修成正定。 诸圣较量功不多， |
作品赏析
| 这是一首佛教诗歌，通过对佛教中“止观”的深入阐述，表达了佛教修行的重要性和意义。 首先，诗歌通过描述“止观”的起源和作用，强调了它们在佛教修行中的重要地位。止观是佛教修行的重要方法，也是佛教宗派中最重要的两个门类。诗歌中提到“初名止观助新学，后成定慧菩提根”，说明止观是帮助新学入门和成为圣者的基础。 接着，诗歌进一步解释了“止观”的内涵和特点。诗歌中提到“法性寂然体真止，寂而常照妙观存”，说明“止”是指通过内心寂静来达到内心的平静和明晰，而“观”则是指通过观察内心来达到对真理的领悟和理解。同时，诗歌也强调了“定为父，慧为母”的重要性，说明定慧是一体的，只有通过定慧的结合，才能达到真正的修行成就。 最后，诗歌通过对比和比喻的方式，进一步强调了“止观”的实用性和影响力。诗歌中提到“永作群生证道门，即是古菩提样”，说明“止观”是佛教修行的重要方法，也是佛教修行者通往成佛之路的重要途径。同时，诗歌也通过比喻的方式，将“止观”比作月亮和太阳，强调了它们在佛教修行中的重要性和影响力。 总的来说，这首诗通过对“止观”的深入阐述，表达了佛教修行的重要性和意义。它鼓励人们通过修习“止观”，达到内心的平静和明晰，从而成为真正的修行者和佛法传承者。这首诗也提醒人们要保持内心的平静和明晰，不要被外界的干扰所影响，从而成为真正的修行者和佛法传承者。 |