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首页 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四》 其间王道乖，化作荆榛墟。

其间王道乖，化作荆榛墟。

意思：其中王道不合，变成丛林废墟。

出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四》

全文赏析

这首诗是一首对孔子及其著作的赞扬和敬仰的诗。诗中表达了对孔子在历史长河中起到的重要作用，以及韩愈等人的贡献。 首段中，诗人描绘了孔子在历史长河中留下的深远影响，尽管其间王道有乖，社会变得荒芜，但天命一定会赋予贤哲，他们为时代铲除荆棘。然而，尽管孔子的影响力已经消逝，但他的精神遗产却得以流传，被韩愈等人整理成书。 接下来的部分，诗人赞扬了韩愈等人的贡献。他们重新发现了孔子的遗留，并整理成书，使得孔子的思想得以流传。诗中描绘了韩愈等人对孔子的研究工作，如清词如窈窕之曲，雅韵如虚徐之歌，唱和之间，如轻波掠过翡翠，晓露披拂芙渠。 然而，诗中也流露出一种惋惜之情，即尽管孔子思想深邃，但能与之相和者少，其影响在末流之后难以继承。这表达了对孔子思想未能得到更多人理解和接受的一种遗憾。 最后，诗人表达了自己对孔子的敬仰之情，愿意以一竿垂钓，有意于孔子的学问之中，寻找真理。 总的来说，这首诗是对孔子及其思想的敬仰和赞美，同时也表达了对韩愈等人的贡献的赞扬和敬意。诗中既有对历史的理解和反思，也有对未来的期待和希望。这是一首充满敬意和深情的诗。

相关句子

诗句原文
孔圣铸颜事，垂之千载余。
其间王道乖，化作荆榛墟。
天必授贤哲，为时攻翦除。
轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
近者韩文公，首为闲辟锄。
夫子又继起，阴霾终廓如。
搜得万古遗，裁成十编书。
南山盛云雨，东序堆琼琚。
偶此真籍客，悠扬两情摅。
清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
唱既野芳坼，酬还天籁疏。
轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
俪曲信寡和，末流难嗣初。
空持一竿饵，有意渔鲸鱼。
作者介绍
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 王道

    读音：wáng dào

    繁体字：王道

    英语：kingcraft

    意思：
    1.儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。与霸道相对。
    《书洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”

  • 其间

    读音：qí jiān

    繁体字：其間

    短语：中间 中 内部 内 里头 间 里 其中 里面

    英语：meantime

    意思：（其间，其间）

    1.其中

  • 化作

    读音：huà zuò

    繁体字：化作

    意思：
    1.化育生成。
    《庄子天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。”
    太平天国·李秀成《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人

  • 榛墟

    读音：zhēn xū

    繁体字：榛墟

    意思：荒野。
    晋·夏侯湛《秋可哀赋》：“雁擢翼于太清，燕蟠形乎榛墟。”
    《新唐书逆臣传上史朝义》：“当此时，洛阳诸郡人相食，城邑榛墟。”
    清·蒲松龄《聊

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