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首页 《周五声调曲 征调曲 六》 无劳凿空于大夏。

无劳凿空于大夏。

意思：不必挖空在大夏。

出自作者[南北朝]庾信的《周五声调曲 征调曲 六》

全文赏析

这首诗是一首赞美君王的诗篇，表达了作者对正阳和气的君王的崇敬之情。诗中描绘了君王道合天地尊的伟大形象，黎民百姓在君王的引导下耕植于义圃、君子翶翔于礼园的和谐场景。同时，诗中也表达了对君王的感激之情，表达了落其实者思其树、饮其流者怀其源的感恩之心。 诗中运用了许多象征和比喻的手法，如“咎繇为谋不仁远”、“士会为政羣盗奔”等，通过这些比喻，表达了君王治理国家的智慧和才能。此外，诗中也描绘了许多异族文化和珍宝的献礼，如赤玉、白环等，表达了君王的仁德和信义得到了各方的认可和敬仰。 整首诗语言优美，情感真挚，通过丰富的意象和生动的比喻，表达了作者对君王的敬仰和感激之情。同时，诗中也体现了作者对和谐社会和多元文化的追求，具有一定的思想价值和社会意义。 总的来说，这首诗是一首优秀的诗歌，通过丰富的意象和生动的语言，表达了作者对君王的敬仰和感激之情，具有一定的艺术价值和思想价值。

相关句子

诗句原文
正阳和气万类繁。
君王道合天地尊。
黎人耕植于义圃。
君子翶翔于礼园。
落其实者思其树。
饮其流者怀其源。
咎繇为谋不仁远。
士会为政羣盗奔。
克宽则昆虫内向。
彰信则殊俗宅心。
浮桥有月支抱马。
上苑有乌孙学琴。
赤玉则南海输赆。
白环则西山献琛。
无劳凿空于大夏。
不待蹶角于蹛林。
作者介绍 庾信简介
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 凿空

    读音：záo kōng

    繁体字：鑿空

    短语：主观主义 牵强附会

    英语：forced; farfetched

    意思：（凿空，凿空）

    1.开通道路。

  • 大夏

    (1). 周 代“六舞”之一。相传本为 夏禹 时代的乐舞。
    (2).指夏季。《管子·轻重乙》：“夫岁有四秋……大夏且至，丝纊之所作，此之谓夏之秋。”《汉书·董仲舒传》：“阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积於空虚不用之处。”
    (3).古国名。音译 巴克特里亚(Bactria) ，也叫 希腊·巴克特里亚王国 。我国 汉 代称之为 大夏 。《史记·大宛列传》：“ 大夏 在 大宛

  • 无劳

    读音：wú láo

    繁体字：無勞

    意思：（无劳，无劳）

    1.不要劳累；不用劳烦。
    《庄子在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”
    《仪礼聘礼》“辩复命如聘”汉·郑玄注：

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