人心一遭蛊，五官皆作魔。
意思：人的心一遭诅咒，五官都作魔。
出自作者[宋]方凤的《题郑氏义门》
全文赏析
这首诗以渭水为引子，通过描绘一个孝友之家，表达了对家庭伦理道德的重视和对社会风气败坏的忧虑。
首联“人爱渭水清，毕竟河流浑”，以渭水的清澈和河流的浑浊形成对比，表达了对社会风气的忧虑。渭水象征着纯洁、高尚，而河流则代表了世间的纷扰和复杂。这一对比，暗示了诗人对社会风气日渐败坏的担忧。
颔联“不知黄虞世，何处觅旌门”，表达了对古代社会道德风尚的怀念。旌门是古代用于表彰孝子义士的标志，这里借指高尚的道德风尚。诗人感叹在当今社会，已经无法找到像古代旌门那样的道德典范，表达了对当今社会道德沦丧的忧虑。
颈联“泉声遍塞耳，乱却牝鸡晨”，进一步描绘了诗人对家庭伦理道德的重视。诗人用生动的语言，描绘了夜间的泉声，如同乱了的牝鸡晨鸣，暗示了家庭伦理道德的混乱。这一描绘，表达了诗人对家庭伦理道德败坏的忧虑。
随后几联继续描绘了这个孝友之家的美好生活，如寒泉、拖绅般的流水、满林的鸱鸮等，都象征着这个家庭的孝友之道。这些描绘展现了诗人对家庭伦理道德的赞美和对美好生活的向往。
整首诗以渭水为引子，通过描绘一个孝友之家，表达了对家庭伦理道德的重视和对社会风气败坏的忧虑。诗人用生动的语言和丰富的意象，展现了其对家庭伦理道德的深刻理解和热爱。同时，诗中也表达了对当今社会道德沦丧的忧虑和对美好生活的向往。整首诗情感真挚，语言优美，是一首优秀的诗歌作品。