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首页 《怀高真动二首》 何时再相见,兵寇尚纷纷。

何时再相见,兵寇尚纷纷。

意思:什么时候再见面,兵寇还纷纷。

出自作者[唐]贯休的《怀高真动二首》

全文赏析

这首诗是作者写给一位已经失联的诗友的,表达了对这位诗友的思念和敬仰。 首联“知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。”,作者表达了对这位诗友的深深思念。“孤高独不群”是对这位诗友人格特质的极高赞美,他独立不群,高洁特立,无人能比。而“论诗唯许我”则表达了作者与这位诗友在诗歌方面的共同热爱和互相欣赏。 颔联“贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。”,描绘了作者对往昔与诗友一起饮酒、寻僧、论诗的美好时光的怀念,同时也表达了对战乱不息的无奈和忧虑。 颈联“久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。”,作者表达了对诗友家事的关切,尤其是诗友的子女婚嫁问题,以及自己与家人因战乱而疏远的情况。 尾联“乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。”,作者用“无乔木”和“不钓鱼”来表达对乱世的不满和对和平的向往,同时也以“金岳色”来赞美诗友的高洁品格,表达了对诗友的敬仰之情。 整首诗情感真挚,表达了作者对一位诗友的深深思念和敬仰之情,同时也反映了作者对战乱的不满和对和平的向往。

相关句子

诗句原文
知尔今何处,孤高独不群。
论诗唯许我,穷易到无文。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。
何时再相见,兵寇尚纷纷。
久别无消息,今秋忽得书。
诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。
只应金岳色,如尔复如余。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 相见

    读音:xiāng jiàn

    繁体字:相見

    英语:meet each other

    意思:(相见,相见)
    彼此会面。
    《礼记曲礼下》:“诸侯未及期相见曰遇。”旧题汉·李陵《与苏武诗》之

  • 何时

    读音:hé shí

    繁体字:何時

    英语:when

    意思:(何时,何时)

    1.什么时候。表示疑问。
    《楚辞九辩》:“皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得干?”唐·韩愈《赠别元十

  • 纷纷

    读音:fēn fēn

    繁体字:紛紛

    短语:纷扰 纷乱 淆乱 混乱 扰乱 困扰 狂乱 乱糟糟 乱哄哄 狂躁

    英语:one after another

    意思:(纷纷

  • 见兵

    读音:jiàn bīng

    繁体字:見兵

    意思:(见兵,见兵)
    现有的士兵。
    汉·陈琳《为袁绍檄豫州文》:“即日幽、并、青、冀,四州并进,书到,荆州便勒见兵,与建忠将军协同声势。”
    《魏书高祖纪上》

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