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首页 《日出堂上饮》 为客当酌酒，何豫主人谋。

为客当酌酒，何豫主人谋。

意思：为客人当饮酒，何豫主人商量。

出自作者[宋]王安石的《日出堂上饮》

全文赏析

这首诗的标题是《题柱》，它是一首富有哲理和人生思考的诗。 首先，诗中描绘了堂上柱子的生长过程，从岩幽之地开始，经历雨露滋长，终成凌云之柱，象征着生命的坚韧和成长。接着，诗人对柱子的命运进行了反思，看到它受到蚁群的侵蚀，感到担忧。然而，诗人决定帮助柱子摆脱困境，使它重新焕发生机，这体现了诗人对生命的热爱和尊重。 其次，诗人借此表达了对人生的思考。他认为人生如蚁，微小而短暂，但每个人都可以像蚁群一样，发挥自己的力量，创造自己的价值。同时，他也提醒人们不要过于看重物质利益，而应该追求精神上的成长和丰富。 此外，这首诗还表达了诗人对主客关系的理解。在诗中，主人和客子分别代表了物质世界和精神世界。主人代表了物质利益和权力，客子则代表了精神追求和情感。诗人认为，主客之间的关系应该平衡，物质利益和精神追求同样重要。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和人生思考的诗，它通过描绘柱子的生长过程和命运，表达了对生命的热爱和尊重，以及对人生和主客关系的深刻思考。这首诗的语言简练而富有哲理，值得一读。

相关句子

诗句原文
日出堂上饮，日西未云休。
主人笑而歌，客子叹以愀。
指此堂上柱，始生在岩幽。
雨露饱所滋，凌云亦千秋。
所托愿求久，何言值君收。
乃令卑湿地，百蚁上穷锼。
丹青空外好，镇压已堪忧。
为君重去之，不使一蚁留。
蚁力虽云小，能生万蚍蜉。
又能高其础，不尔继者稠。
语客且勿然，百年等浮沤。
为客当酌酒，何豫主人谋。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 主人

    读音：zhǔ rén

    繁体字：主人

    短语：主 庄家 主子 东 主人公 东道主

    英语：master

    意思：
    1.接待宾客的人。与“客人”相对。
    《

  • 人谋

    读音：rén móu

    繁体字：人謀

    意思：（人谋，人谋）

    1.谓与众人商议谋划。
    《易繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。”
    王弼注：“人谋，况议于众以定失得也。”
    孔颖达疏

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