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首页 《访陕郊魏疏处士》 得无长者言，佩之玉非美。

得无长者言，佩之玉非美。

意思：有没有长的话，佩带的玉是美。

出自作者[宋]范仲淹的《访陕郊魏疏处士》

全文赏析

这首诗的标题是《贤哉先处士，天书召不起》，它是一首对古代隐士的赞美诗，表达了对他们高尚品质和淡泊名利的敬仰。 首先，诗中描绘了一位名叫云夫的先处士，他继承了孤风的精神，成为了一位真正的隐士。他过着简朴的生活，用石头磨砺牙齿，用泉水洗耳，俯瞰着繁华的尘世，对荣利无动于衷。这种生活态度体现了他的高尚品质和超脱世俗的精神。 其次，诗中表达了对朝市生活的讽刺和不满。在朝市中，人们为了名利而忙碌，像是在风波中挣扎。然而，云夫这样的隐士却对他们嗤之以鼻，发誓不追求那些青紫之色。这表明他对名利的淡泊和对道德的坚守。 此外，诗中还表达了诗人对宠辱不惊的态度。无论受到何种宠爱或侮辱，诗人都能保持内心的平静，没有愠怒和欢喜。这种态度体现了诗人对道德的坚守和对人生的理解。 最后，诗中还表达了对领导者的期望。诗人希望自己能够像云夫这样的先处士一样，坚守道德，不为名利所动。他来到卧云人这里，不是为了寻求更多的东西，而是为了自我完善和提升。这表明诗人对道德的追求和对人生的理解。 总的来说，这首诗赞美了古代隐士的高尚品质和淡泊名利的精神，表达了诗人对道德的坚守和对人生的理解。这首诗充满了对美好品质的向往和对人生的思考，值得一读。

相关句子

诗句原文
贤哉先处士，天书召不起。
云夫嗣孤风，复为隐君子。
有石砺其齿，有泉洗其耳。
下瞰红尘路，荣利无穷已。
孜孜朝市人，同在风波里。
大为高士笑，誓不拾青紫。
我亦宠辱流，所幸无愠喜。
进者道之行，退者道之止。
矧今领方面，岂称长城倚。
来访卧云人，而请益诸己。
得无长者言，佩之玉非美。
作者介绍 范仲淹简介
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

关键词解释

  • 长者

    读音：zhǎng zhě

    繁体字：長者

    短语：元老 泰山

    英语：father figure

    意思：（长者，长者）

    1.年纪大或辈分高的人。
    《

  • 得无

    读音：dé wú

    繁体字：得無

    英语：whether or not

    意思：（得无，得无）
    亦作“得亡”。亦作“行毋”。
    犹言能不；岂不；莫非。
    《论语颜渊》：“为之难，言

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