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首页 《寄赞宁上人》 眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。

眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。

意思:眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。

出自作者[宋]王之道的《寄赞宁上人》

全文赏析

这首诗的主题是赞美和欣赏支公的才华和品格。 首联“支公兼有董狐才,史传修成乙夜开”中,诗人将支公的才华与历史学家董狐相提并论,表达了对支公才华的极高赞扬。同时,诗中也暗示了支公在深夜修史的勤奋和专注。 颔联“天子远酬丹诏去,高僧不出白云来”描绘了支公离开朝廷,归隐山林的生活状态,表达了诗人对这种超脱世俗纷扰的出世生活的向往。 颈联“眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰”进一步赞美了支公的品格和才华。其中,“眉毫久别应垂雪”描绘了支公眉毛细长如雪的美丽形象,而“心印休传本似灰”则表达了支公心如止水,不传心印的智慧。 最后,“若念垂瞳欲相见,未访西上一浮杯”表达了诗人对与支公相见的渴望,同时也暗示了诗人对禅宗思想的认同和对支公超脱尘世的向往。 总的来说,这首诗通过赞美支公的才华和品格,表达了诗人对超脱世俗、追求内心平静的向往和对禅宗思想的认同。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,使得诗歌具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
支公兼有董狐才,史传修成乙夜开。
天子远酬丹诏去,高僧不出白云来。
眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。
若念垂瞳欲相见,未访西上一浮杯。
作者介绍 陆游简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 心印

    读音:xīn yìn

    繁体字:心印

    英语:koan

    意思:
    1.佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证,以期顿悟。
    《坛经顿渐品》:“师曰:‘吾传佛心印,安敢违于佛经。’”

  • 久别

    读音:jiǔ bié

    繁体字:久別

    英语:after a long separation

    详细释义:长期别离。如:『虽然久别歌坛,他对这次的再出发,仍满怀信心。』亦作『久阔』。

  • 眉毫

    读音:méi háo

    繁体字:眉毫

    意思:眉中长毛。亦泛指眉毛。
    唐·陆龟蒙《和题支山南峰僧韵》:“眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。”
    宋·王禹偁《寄赞宁上人》诗:“眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。”

  • 传本

    读音:chuán běn

    繁体字:傳本

    意思:(传本,传本)
    流传于世间的版本。
    北齐·颜之推《颜氏家训书证》:“《左传》曰:‘齐侯痎遂痁。’《说文》云:‘痎,二日一发之疟。’……而世间传本多以‘痎’为‘疥’。

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