搜索
首页 《诫子吟》 善恶无佗在所存,小人君子此中分。

善恶无佗在所存,小人君子此中分。

意思:善恶无别的在所在,小人君子这中分。

出自作者[宋]邵雍的《诫子吟》

全文赏析

这首诗以深邃的哲理内涵和精炼的语言表达了人生智慧。以下是对这首诗的赏析: 1. “善恶无佗在所存,小人君子此中分”:这两句揭示了善恶的判断并非绝对,而是取决于观察者的立场和角度。在一个人看来是善的行为在另一个人眼中可能是恶,反之亦然。这种相对性提醒我们要以开放和理解的态度看待他人,避免过于固执己见。 2. “改图不害为君子,迷复终归作小人”:这两句表达了改变错误的方向和态度是成为君子的关键,而反复迷失自己的道路则会导致最终成为小人。这强调了自我反思和决策的重要性,以及不断追求进步和成长的精神。 3. “良药有功方利病,白圭无玷始称珍”:这句诗表达了良药对于疾病的治疗作用,而白圭无玷则是对完美无瑕的赞美。这两者都强调了追求卓越和自我提升的重要性。它鼓励我们要勇于面对自己的缺点和不足,积极寻求改进和提升,这样才能成为更好的自己。 4. “欲成令器须追琢,过失如何不就新”:这两句诗表达了成为优秀人才需要不断雕琢和提升自己的意思。过失并不意味着要放弃,而是要从中吸取教训并努力改进。这两句诗鼓励我们要有勇气面对自己的不足,并从中学习和成长,这样才能成为真正的“令器”。 总的来说,这首诗以深邃的哲理和精炼的语言表达了人生智慧,提醒我们要有开放的心态,勇于面对自己的不足并积极寻求改进和提升。它鼓励我们成为更好的自己,不断追求卓越,成为对社会有贡献的人。

相关句子

诗句原文
善恶无佗在所存,小人君子此中分。
改图不害为君子,迷复终归作小人。
良药有功方利病,白圭无玷始称珍。
欲成令器须追琢,过失如何不就新。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 中分

    读音:zhōng fēn

    繁体字:中分

    短语:平分秋色 一分为二

    英语:midsplit

    意思:I

    1.均分。
    《庄子德充符》:“王骀,兀

  • 善恶

    读音:shàn è

    繁体字:善惡

    意思:(善恶,善恶)
    好坏;褒贬。
    《楚辞离骚》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶。”
    三国·魏·李康《运命论》:“善恶书于史册,毁誉流于千载。”

  • 君子

    读音:jūn zǐ

    繁体字:君子

    短语:正人君子 仁人志士

    英语:nobleman

    意思:
    1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。

  • 无佗

    见“ 无他 ”。

    读音:wú tuó

  • 在所

    读音:zài suǒ

    繁体字:在所

    意思:犹言所在地。
    《史记平准书》:“郡不出铁者,置小铁官,便属在所县。”
    《后汉书光武帝纪下》:“﹝建武十四年﹞十二月癸卯,诏益·凉二州奴婢,自八年以来自讼在所官,

  • 人君

    读音:rén jūn

    繁体字:人君

    英语:emperor

    意思:君主;帝王。
    《左传文公十六年》:“且既为人君,而又为人臣,不如死。”
    《史记滑稽列传》:“请以人君礼葬之。

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN