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首页 《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·月岩斋》 月常寄孕于石中,事理如此何足异。

月常寄孕于石中,事理如此何足异。

意思:月常寄怀孕在石中,像这样处理事务有什么不同。

出自作者[宋]文同的《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·月岩斋》

全文赏析

这首诗以月石为引子,通过丰富的想象和生动的描绘,表达了对自然规律的深刻理解和对人生短暂的感慨。 首先,诗中提到了月为太阴精,石亦月之类,这是对月亮和石头的象征性描述,也是对自然现象的直观表达。接着,诗中阐述了月常寄孕于石中,这是对月亮和石头之间神秘联系的描绘,也是对生命起源的探索。 然后,诗中进一步探讨了天地始分判,日月各一物,既名物乃人形器,安有形器不消没的道理。这是对自然规律的深入阐述,强调了物质不灭的真理。 接着,诗中又提到了日与月,晓夜东西走,珠流璧转无暂停的景象,这是对自然现象的生动描绘,也是对时间流逝的深刻表达。 最后,诗中以月有生死时为引子,引出了对人生短暂的感慨。诗人通过比喻和象征,表达了对人生无常、生命短暂的深刻理解。 整首诗语言优美,富有哲理,通过对月亮、石头、人生等主题的描绘,展现了诗人对自然规律的深刻理解和对人生短暂的感慨。同时,诗中也表达了对生命轮回、自然造化等神秘现象的敬畏和赞美。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和美感的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
月为太阴精,石亦月之类。
月常寄孕于石中,事理如此何足异。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃人形器,安有形器不消没。
况此日与月,晓夜东西走。
珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。
其为劳苦世共知,惟是月有生死时。
既然须常换新者,人但不见神所为。
日须天上生,月必地中产。
君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵{孵孚换段}。
灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。
佳者留之待天取,藏满库楼千万许。
彦瞻博物天
作者介绍 文同简介
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

关键词解释

  • 事理

    读音:shì lǐ

    繁体字:事理

    短语:理 谛

    英语:logic

    意思:
    1.事物的道理。
    《管子版法解》:“慎观终始,审察事理。”

  • 如此

    读音:rú cǐ

    繁体字:如此

    短语:这般 然 诸如此类 这么

    英语:so

    意思:这样。
    《礼记乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”
    唐·杜甫

  • 寄孕

    读音:jì yùn

    繁体字:寄孕

    意思:谓在他物中孕育生成。
    宋·文同《月岩斋》诗:“月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异……日须天上生,月必地中产。”

  • 中事

    读音:zhōng shì

    繁体字:中事

    意思:I

    1.指某时期中重要的事情。
    《谷梁传僖公五年》:“无中事而复举诸侯,何也?”杨士勛疏:“无中事者,谓中间无他事也。”

    2.

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