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首页 《漫歌八曲·故城东》 耕者我为先,耕者相次焉。

耕者我为先,耕者相次焉。

意思:耕田的人我为先,耕田的人相序列。

出自作者[唐]元结的《漫歌八曲·故城东》

全文赏析

这首诗《漫惜故城东,良田野草生》是一首描绘乡村田园生活的诗,表达了诗人对乡村生活的热爱和对农耕的热情的赞美。 首句“漫惜故城东,良田野草生”描绘了诗人对故城的怀念和对田野的热爱,表达了诗人对乡村生活的向往之情。接着,“说句县大夫,大夫劝我耕”一句,表达了诗人对县大夫的赞美,并借此鼓励人们积极耕作。 “耕者我为先,耕者相次焉”两句,进一步描绘了农耕的场景,表达了诗人对农耕的热情和自豪感。诗人认为自己就是耕作的先行者,而其他人则依次而行。这种描述展现了诗人对农耕的深入理解和热爱。 “谁爱故城东,今为近郭田”两句,则表达了诗人对故城东的赞美之情,并指出这里已经成为近郊的农田。这种转变表明了农耕的力量和乡村的发展,也表达了诗人对乡村生活的乐观态度。 整首诗语言朴素自然,情感真挚热烈,通过描绘农耕场景和乡村生活,展现了诗人对乡村生活的热爱和对农耕的赞美之情。同时,这首诗也表达了对社会发展的乐观态度和对未来的信心。 总的来说,这首诗是一首充满热情和活力的田园诗,它通过描绘乡村生活和农耕场景,展现了诗人对乡村生活的热爱和对未来的信心。

相关句子

诗句原文
漫惜故城东,良田野草生。
说句县大夫,大夫劝我耕。
耕者我为先,耕者相次焉。
谁爱故城东,今为近郭田。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

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