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首页 《偈颂七十二首》 言发非声,色前不物。

言发非声,色前不物。

意思:来自非声,色前不物。

出自作者[宋]释祖钦的《偈颂七十二首》

全文赏析

这首诗的主题是“当机觌面全提”,通过描绘一种超脱物质、超越语言和动作的境界,强调了直接面对真理的重要性。 “言发非声,色前不物”表达了一种超越言语和物质的境界,这里“言”和“声”并不是真正的交流工具,而“色”也不是具体的物质对象。这是一种超越二元对立的境界,强调了直接体验和理解的重要性。 “当机觌面全提”意味着在面对面的情况下,应该完全揭示真理,而不是通过外在的形式或言语来表达。这强调了直接面对和理解真理的重要性,而不是通过外在的形式或言语来传达。 “岂在拈槌竖拂”这句话引用了一些佛教修行中的象征性动作,如拈槌竖拂等,但在这里,它并不是强调这些动作本身的重要性,而是强调通过这些动作来揭示真理的重要性。 “山河大地,不碍眼光”表达了一种超越时间和空间的观念,认为山河大地并不妨碍我们的眼光。这强调了我们应该超越外在环境的束缚,保持对真理的开放性和无障碍性。 “万象森罗,形端影直”则是对外在世界的描述,它强调了我们应该保持内心的端正和清晰,以便能够看到万象森罗的真实面貌。这进一步强调了直接面对和理解真理的重要性。 总的来说,这首诗通过描绘一种超越言语、物质、动作和外在环境的境界,强调了直接面对和理解真理的重要性。它鼓励我们超越二元对立的束缚,保持对真理的开放性和无障碍性,以便能够看到万象森罗的真实面貌。这是一种深刻的哲学思考和修行体验,值得我们深思和体验。

相关句子

诗句原文
言发非声,色前不物。
当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。
山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。

关键词解释

  • 不物

    读音:bù wù

    繁体字:不物

    意思:
    1.违禁的事物。
    《周礼地官司稽》:“掌巡市而察其犯禁者,与其不物者而搏之。”
    贾公彦疏:“案《大司徒》,民当同衣服,今有人衣服不与众同;又视占亦不与众

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