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首页 《偈颂一百零一首》 色前不物,狐狸慈窟。

色前不物,狐狸慈窟。

意思:色前不物,狐狸慈窟。

出自作者[宋]释慧性的《偈颂一百零一首》

全文赏析

这首诗的标题虽然没有给出,但内容似乎是在描述一种超越语言和物质的美学观念。 “言发非声,舌头无骨”这句话可能是对语言本质的独特理解。它暗示,语言并非仅仅是声音,而是一种更深层次的存在,一种精神的表达,一种内在的流露。舌头无骨,可能是在比喻语言的自由和无拘无束,舌头可以自由地表达,无需外在的束缚或框架。 “色前不物,狐狸慈窟”这句话可能是在描述一种超越物质的美学观念。色前不物,可能是指美的事物并不依赖于物质的存在,而是超越了物质的束缚。狐狸慈窟,可能是指美的事物像狐狸的洞穴一样,深邃而神秘,充满了丰富的内涵和无尽的启示。 总的来说,这首诗似乎在表达一种超越语言、物质的美学观念,强调内在的精神表达和超越物质的存在。这种观念可能涉及到哲学、艺术、宗教等多个领域,需要读者根据自己的理解和感受去解读。

相关句子

诗句原文
言发非声,舌头无骨。
色前不物,狐狸慈窟。

关键词解释

  • 狐狸

    读音:hú lí

    繁体字:狐狸

    英语:fox

    意思:
    1.兽名。狐和狸本为两种动物。后合指狐。常喻奸佞狡猾的坏人。
    《东观汉记张纲传》:“侍御史张纲独埋轮于雒阳都亭,曰:‘豺狼当

  • 不物

    读音:bù wù

    繁体字:不物

    意思:
    1.违禁的事物。
    《周礼地官司稽》:“掌巡市而察其犯禁者,与其不物者而搏之。”
    贾公彦疏:“案《大司徒》,民当同衣服,今有人衣服不与众同;又视占亦不与众

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