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首页 《元符亲享明堂十一首》 神既歆止,有闻无声。

神既歆止,有闻无声。

意思:神既歆停止,但见队伍不闻声。

出自作者[隋]佚名的《元符亲享明堂十一首》

全文赏析

这首诗的题目是《穆穆在堂,肃肃在庭》。它是一首赞美宫廷礼仪和仁德的诗,描述了宫廷中和谐、肃穆的气氛,以及君主对各种事物的关爱和仁慈。 首句“穆穆在堂,肃肃在庭”描绘了宫廷中的庄重和肃穆气氛,表现出宫廷礼仪的严谨和规范。穆穆和肃肃在这里分别用来形容和谐和庄重的气氛,表现出宫廷中的人们遵守礼仪、尊重秩序的精神风貌。 “于味辟公,来相思成”描述了君主对各种事物的关爱和仁慈,包括味道、公卿等。这里的“味”可以理解为各种美味佳肴,而“辟公”则是指宫廷中的公卿大臣。这些描述表现出君主对宫廷内外事物的关心和仁慈,同时也体现出宫廷中和谐、融洽的气氛。 “神既歆止,有闻无声”表达了君主对神灵的敬畏和尊重,同时也表现出君主对宫廷内外人们的关爱和仁慈。这里的“神既歆止”可以理解为君主对神灵的敬畏和尊重,而“有闻无声”则可以理解为君主对宫廷内外人们的关爱和仁慈,但这种关爱和仁慈并不张扬,而是默默地影响着周围的人。 最后,“锡我休嘉,燕及群生”表达了君主对宫廷内外各种事物的赐福和恩惠,包括对人们的关爱、对万物的照顾等。这里的“休嘉”可以理解为恩惠和福祉,而“燕及群生”则可以理解为君主对宫廷内外各种事物的关爱和照顾,让万物得以安乐。 总的来说,这首诗赞美了宫廷礼仪的庄重和肃穆,以及君主的仁德和关爱。它通过描述宫廷中的各种细节,表现出宫廷内外人们的和谐、融洽气氛,以及君主对神灵和万物的敬畏和尊重。这首诗也表达了诗人对宫廷礼仪和仁德的赞美和向往之情。

相关句子

诗句原文
穆穆在堂,肃肃在庭。
于味辟公,来相思成。
神既歆止,有闻无声。
锡我休嘉,燕及群生。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 无声

    读音:wú shēng

    繁体字:無聲

    短语:寞 门可罗雀 空荡荡 落寞 萧条 背静 冷冷清清 冷静 冷落

    英语:noiselessly

    意思:(无声,无声)

  • 歆止

    读音:xīn zhǐ

    繁体字:歆止

    意思:歆享。
    南朝·宋·谢庄《世祖孝武皇帝歌》:“神其歆止,降福无穷。”
    宋·王安石《歆安之曲乐章》:“神既歆止,有闻惟馨。”

    解释:

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