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首页 《绍兴以后祀五方帝六十首》 洋洋在上,神既来止。

洋洋在上,神既来止。

意思:洋洋在上,神已经来了。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》

全文创作背景

《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代佚名创作的一组祭祀乐歌。祭祀乐歌是用于祭祀活动的音乐诗歌,通常在祭祀天地、祖先或神灵时演奏。这些乐歌旨在表达对神灵或祖先的崇敬和祈求,同时也反映了当时社会的价值观和思想观念。 隋朝时期,祭祀活动是国家重要的礼仪活动,因此祭祀乐歌也十分盛行。这些乐歌通常由宫廷乐师创作,以传统的诗歌形式和音乐曲调进行演奏。 因此,《绍兴以后祀五方帝六十首》的创作背景可能与隋朝的祭祀活动和宫廷文化有关,具体的创作背景和目的可能需要进一步的研究和了解。

相关句子

诗句原文
惟时素秋,肇举元祀。
礼备乐作,降登有数。
洋洋在上,神既来止。
神之格思,锡我繁祉。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 洋洋

    解释

    洋洋 yángyáng

    (1) [numerous;copious]∶形容众多或丰盛

    洋洋万言

    (2) [grand;magnificent]∶盛大

    河水洋洋

    (3) [vast]∶广远无涯

  • 在上

    读音:zài shàng

    繁体字:在上

    意思:
    1.《书吕刑》:“穆穆在上,明明在下。”
    孔颖达疏:“言尧躬行敬敬之道在于上位。”后因以“在上”尊称帝王。
    唐·郑万钧《大唐故代国长公主碑》:“翌

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