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首页 《永叔进道堂夜话》 初探易之奥，大衍遗五十。

初探易之奥，大衍遗五十。

意思：起初找容易的奥秘，大衍留下五十。

出自作者[宋]梅尧臣的《永叔进道堂夜话》

全文赏析

这首诗是作者借对友人（公）的描写，表达了对友人的敬仰之情。 首段描绘了海风驱云、池雨打荷的景象，为全诗定下了清凉的基调。接着，作者在虚堂中打开西窗，晚坐凉气入，表现出一种闲适的生活状态。 第二段，作者与友人（公）话平生，事不一毫及，开始深入地探讨易之奥，表现出对学问的热爱和对友人的尊重。作者通过探讨易之奥，表达了对天地自然规律的深刻理解，以及对君臣关系的思考。 第三段，作者开始阐述自己对历史的理解，从历史中寻找天地的根源，表现出对历史文化的热爱和对现实的思考。作者通过排角立、乱止由不戢等观点，表达了对社会秩序和道德规范的思考。 第四段，作者赞扬友人的忠诚和文章包元气等优点，表现出对友人的高度评价。同时，作者也表达了对友人文章的赞赏，认为其包含着天地自然和历史文化的精髓。 最后一段，作者与友人深夜饮酒，谈论人生哲理，表现出对友人的深厚情谊和对生活的热爱。在谈论的过程中，作者感到天已白，左右如启蛰，表现出一种豁然开朗、生活继续的积极态度。 整首诗通过对友人的描写和探讨，表达了作者对友人的敬仰之情和对生活的热爱。同时，诗中也蕴含着深刻的人生哲理和思想内涵，值得读者深思和品味。

相关句子

诗句原文
海风驱云来，池雨打荷急。
虚堂开西窗，晚坐凉气入。
与公话平生，事不一毫及。
初探易之奥，大衍遗五十。
乾坤露根源，君臣排角立。
言史书星瑞，乱止由不戢。
巨恶参大美，微显岂相袭。
陈疏见公忠，曾无与朋执。
文章包元气，天地得嘘吸。
明吞日月光，峭古崖壁涩。
渊论发贤圣，暗溜闻鬼泣。
夜阑索酒卮，快意频举挹。
未竟天已白，左右如启蛰。
作者介绍
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。

梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 大衍

    读音：dà yǎn

    繁体字：大衍

    意思：
    1.《易繫辞上》：“大衍之数五十。”
    韩康伯注引王弼曰：“演天地之数，所赖者五十也。”
    孔颖达疏引京房云：“五十者谓十日、十二辰、二十八宿也。”后以大衍

  • 奥大

    读音：ào dà

    繁体字：奧大

    意思：（奥大，奥大）
    深奥而博大。
    宋·苏舜钦《上孔待制书》：“故阁下幼而淑质，长而令闻，其学奥大而不杂，其言谨峻而切事。”

    造句

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