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首页 《读书》 世途风婆恶,躬履见险侧。

世途风婆恶,躬履见险侧。

意思:世途风婆恶,亲自履行见险侧。

出自作者[宋]刘过的《读书》

全文赏析

这首诗是关于一位曾经读书、如今务农的诗人的内心独白,表达了他对过去读书生活的怀念,对当前生活的接受,以及对世事无常的感慨。 首句“重寻读书盟,笑砚已荆棘”中,“重寻”暗示诗人已经不再有过去的读书生活,而“笑砚已荆棘”则表达了他对过去读书生活的怀念和笑对当前生活的态度。砚台上的荆棘,象征着过去的读书生活,而“笑”则表达了诗人对过去生活的淡然接受。 “只堪把锄在,趁此尚有力”表达了诗人对当前生活的接受。他只能拿起锄头耕种,但他认为自己还有力量去做这件事,这表现出他对生活的积极态度。 “世途风婆恶,躬履见险侧”描绘了世事的艰难。这里,“世途风婆”象征着世事的艰难,“躬履见险侧”则表达了诗人亲身经历的险恶环境。 最后,“敢云卖文活,一钱知不直”表达了诗人的自我安慰。他虽然无法通过卖文来维持生活,但他知道自己的价值不仅仅在于这一点。这里表现出诗人对自我价值的认识和自信。 总的来说,这首诗表达了诗人对过去读书生活的怀念,对当前生活的接受,以及对世事无常的感慨。同时,也表现了诗人的积极、自信和乐观的人生态度。

相关句子

诗句原文
重寻读书盟,笑砚已荆棘。
只堪把锄在,趁此尚有力。
世途风婆恶,躬履见险侧。
敢云卖文活,一钱知不直。
作者介绍
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》

关键词解释

  • 世途

    读音:shì tú

    繁体字:世途

    意思:同“世涂”。
    唐·李白《古风》诗之五九:“世途多翻覆,交道方崄巇。”
    元·孙仲章《勘头巾》第一摺:“自家无运智,却道世途艰。”
    清·周亮工《皖江与文灯岩》诗

  • 险侧

    读音:xiǎn cè

    繁体字:險側

    意思:(险侧,险侧)

    1.险恶邪僻。
    明·李贽《与曾中野书》:“夫世间是与不是,亦何常之有,乃群公劝我者不曾于是非之外有所发明,而欲我藏其宿怒,以外为好合,是以险侧

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