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首页 《大晟府拟撰释奠十四首》 道同乎天,人伦之至。

道同乎天,人伦之至。

意思:道同天然,人伦之至。

出自作者[隋]佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》

全文赏析

这首诗《道同乎天,人伦之至。有乡无穷,其兴万世。既洁斯牲,粢明本旨。不懈以忱,神之来暨。》充满了对人和自然和谐共生的赞美,以及对神灵的敬畏和祈求。 首两句“道同乎天,人伦之至。”表达了人与自然之间的紧密联系,以及人类行为应遵循的天道。这里“道”可以理解为自然之道,天地之道,而“天”则代表自然,这两句表达了人类行为应与自然之道相一致,体现了人与自然的和谐共生。 接下来的两句“有乡无穷,其兴万世。”描绘了一个充满生机和活力的乡村景象,表达了对乡村生活的热爱和对未来充满希望的期待。 “既洁斯牲,粢明本旨。”这句诗描绘了祭祀的场景,表达了对神灵的虔诚和敬畏。通过洁净的牲口和明亮的粮食,展示了祭祀的庄重和诚恳。 “不懈以忱,神之来暨。”这句话表达了对神灵的坚定信念和无尽的祈求。无论何时何地,都保持诚恳的态度和不懈的努力,期待神灵的降临和庇佑。 总的来说,这首诗通过描绘人与自然、乡村生活、祭祀场景以及对神灵的祈求,表达了对和谐、敬畏和希望的追求。它提醒我们要遵循自然之道,热爱乡村生活,保持虔诚和诚恳的态度,同时也表达了对神灵的敬畏和祈求,以期得到神灵的庇佑和指引。

相关句子

诗句原文
道同乎天,人伦之至。
有乡无穷,其兴万世。
既洁斯牲,粢明本旨。
不懈以忱,神之来暨。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 人伦

    读音:rén lún

    繁体字:人倫

    英语:ethics

    意思:(人伦,人伦)

    1.封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。
    《管子八观》:“背人伦

  • 道同

    读音:dào tóng

    繁体字:道衕

    意思:
    1.志趣相投。
    唐·韦应物《移疾会诗因贻诸祠曹》:“道同意暂遣,客散疾徐还。”

    2.引申为沆瀣一气。
    《再生缘》第三六回:“万般

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