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首页 《熙宁望祭岳镇海渎十七首》 神之至止,熙坛为春。

神之至止,熙坛为春。

意思:神的到了,熙坛为春。

出自作者[隋]佚名的《熙宁望祭岳镇海渎十七首》

全文赏析

这首诗《神之至止,熙坛为春。神之将归,放服振振。歘兮回飚,窅兮旋云。祐于东方,永施厥仁》是一首优美的诗歌,它通过描绘神灵降临和离开的场景,表达了人们对神灵的敬仰和感激之情。 首先,诗中描述了神灵到来时的情景,“熙坛为春”,意为神灵降临的地方,万物复苏,如同春天的到来。这表达了人们对神灵的欢迎和敬仰之情,认为神灵的到来带来了生机和繁荣。 其次,“放服振振”描述了神灵离开时的场景,神灵的服饰在风中飘动,表现出一种庄重而神圣的气氛。这进一步表达了人们对神灵的敬仰和感激之情。 此外,“欻兮回飚,窅兮旋云”则描绘了神灵离去时的壮观景象,风起云涌,表现出一种神秘而威严的气氛。这进一步强调了神灵的伟大和神秘性。 最后,“祐于东方,永施厥仁”表达了神灵的仁慈和庇护,他保佑东方,给予人们永恒的仁爱和庇护。这表达了人们对神灵的感激和敬畏之情。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和优美的语言,表达了人们对神灵的敬仰和感激之情,同时也展现了神灵的伟大和神秘性。这首诗的语言优美,意象生动,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
神之至止,熙坛为春。
神之将归,放服振振。
歘兮回飚,窅兮旋云。
祐于东方,永施厥仁。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

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