庆流终必大，名亭以为识。
意思：庆流最终会大，名亭作为认识。
出自作者[宋]杨时的《童氏必大亭》
全文赏析
这是一首描写武夷山翁的诗歌，诗人通过细腻的笔触和生动的描绘，展现了武夷山的美景和传说的神仙踪迹，表达了对于自然和人生的思考和向往。
首句“迢遥武夷翁，霞衣烂朝日”，通过“迢遥”二字，展现了武夷山的远渺和神秘，而“霞衣烂朝日”则表现了山中的美丽景色和神仙的气息，让人感受到一种超凡脱俗的美感。
接着，“作亭依云根，旷望兹焉息”，诗人通过“作亭依云根”表现了人们为了欣赏美景而建造的亭子，而“旷望兹焉息”则表达了人们在亭中欣赏美景、感受大自然的气息时，心灵得到宁静和升华。
然后，“仙游去不返，孤丘已陈迹”，诗人通过“仙游去不返”表现了传说中的神仙已经离去，而“孤丘已陈迹”则表达了人们对于神仙踪迹的向往和思念。
接着，“身虽隶编齐，贻谋有遗则”，诗人通过“身虽隶编齐”表现了虽然身为平凡之人，但是“贻谋有遗则”，即传承了祖先的智慧和品德，这些品德和智慧是值得崇尚和发扬的。
最后，“庆流终必大，名亭以为识”，诗人通过“庆流终必大”表达了对于未来的美好展望和信心，而“名亭以为识”则表现了人们为了纪念这段美好的历史和传承，将亭子命名为“武夷亭”。
整首诗歌语言流畅、意境深远，通过细腻的描绘和生动的表现，展现了武夷山的美景和传说的神仙踪迹，表达了对于自然和人生的思考和向往。