处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春。
意思:处处钱追晚餐,家家养蚕麦保新春。
出自作者[宋]苏辙的《扬州五咏 僧伽塔》
全文赏析
这首诗《山头孤塔閟真人,云是僧伽第二身》是一首描绘山间生活和自然景色的诗,同时也表达了诗人对超脱尘世、清净无为的生活的向往。
首联“山头孤塔閟真人,云是僧伽第二身”中,诗人描绘了一座孤塔,暗示了山间的清净和远离尘世的氛围。同时,诗人也表达了对僧伽的敬仰之情,因为僧伽是佛教中的一位重要人物,被视为佛祖的弟子之一。这一联通过描绘孤塔和僧伽的形象,表达了诗人对清净无为、超脱尘世的向往。
颔联“处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春”则描绘了山间的生活场景,表达了人们对生活的热爱和对新春的期待。这一联通过描述金钱和蚕麦等象征财富和丰收的意象,表达了人们对美好生活的向往和追求。
颈联“欲求世外无心地,一扫胸中累劫尘”表达了诗人对超脱尘世的向往和对清净无为的生活的追求。诗人认为,只有摆脱世俗的束缚,才能达到心灵的自由和清净。这一联通过表达对清净无为的追求,也表达了诗人对生活的态度和价值观。
尾联“方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡”则描绘了山间的宁静和人们对生活的热爱。这一联通过描述山间的景象和人们的生活方式,进一步表达了诗人对清净无为、远离尘世的生活的向往。
总的来说,这首诗通过描绘山间的景象和人们的生活方式,表达了诗人对超脱尘世、清净无为的生活的向往。同时,这首诗也表达了人们对美好生活的追求和对新春的期待,以及对清净无为的生活态度的赞美。