处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春。
意思:处处钱追晚餐,家家养蚕麦保新春。
出自作者[宋]苏辙的《扬州五吟其五僧伽塔》
全文赏析
这首诗《山头孤塔閟真人,云是僧伽第二身》是一首描绘山间生活和自然景色的诗,同时也表达了诗人对超脱世俗、清净无为的生活的向往。
首联“山头孤塔閟真人,云是僧伽第二身”中,诗人描绘了一座孤塔隐藏在山头,仿佛是僧伽的化身。这一联通过象征和隐喻的手法,表达了诗人对山间生活的向往和对超脱世俗的追求。
颔联“处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春”则描绘了山间生活的日常景象,诗人关注着晚春的收获和蚕丝收成,同时也关心着新春的蚕麦,这一联生动地描绘了山间生活的真实面貌。
颈联“欲求世外无心地,一扫胸中累劫尘”表达了诗人对超脱世俗、清净无为的向往。诗人希望在世外找到一片净土,清除胸中的烦恼和尘世之累。这一联表达了诗人对清净无为、超脱世俗的追求。
尾联“方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡”则描绘了诗人对山中老宿的敬仰之情,同时也表达了诗人对山中生活的向往和留恋。
整首诗通过描绘山间生活和自然景色,表达了诗人对超脱世俗、清净无为的向往,同时也展现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。诗中运用象征、隐喻等手法,使得诗歌具有丰富的意象和深远的意境。