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首页 《先天吟示邢和叔》 理顺是言皆可放,义安何地不能居。

理顺是言皆可放,义安何地不能居。

意思:理顺这句话都可以放,义安什么地方不能居住。

出自作者[宋]邵雍的《先天吟示邢和叔》

全文赏析

这首诗《一片先天号太虚,当其无事见真腴。》是一首非常有深度的诗,它以简洁明快的语言,表达了诗人对人生哲理的深刻理解。 首句“一片先天号太虚,当其无事见真腴。”描绘了一个空灵的太虚境界,这个境界没有世俗的纷扰,只有真实的内在世界。这里的“太虚”一词,源自道家哲学,常用来描述宇宙的本质,即空无所有的状态。而“无事见真腴”则表达了当一个人在平静无事的状态下,才能看到真实的自我和世界。 “胸中美笺肯自衒,天下英才敢厚诬。”这两句诗表达了诗人对自我探索和真理追求的坚持。诗人相信,只有通过自我反思和探索,才能发现内心的真实和美好。同时,他也敢于挑战世俗的偏见和误解,不惧怕被误解或被质疑。这种勇气和信念,正是诗人对真理追求的体现。 “理顺是言皆可放,义安何地不能居。”这两句诗表达了诗人对真理的开放态度。他认为,只要言之有理,无论在哪里都可以发表自己的观点和想法。这种开放的态度,也体现了诗人对多元文化和思想的尊重。 最后两句“直从宇泰收功后,始信人间有丈夫。”描绘了诗人从内在世界走向外在世界的转变。这里的“宇泰收功”指的是内在世界的平静和安宁,而“人间丈夫”则是指诗人从内在世界走向外在世界的勇气和担当。这两句诗表达了诗人对人生哲理的深刻理解,以及对人间的责任和担当的信念。 总的来说,这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对人生哲理的深刻理解和对真理追求的坚持。它鼓励人们去探索自我、追求真理、开放思想、勇于担当,是一个充满智慧和力量的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
一片先天号太虚,当其无事见真腴。
胸中美笺肯自衒,天下英才敢厚诬。
理顺是言皆可放,义安何地不能居。
直从宇泰收功后,始信人间有丈夫。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 理顺

    读音:lǐ shùn

    繁体字:理順

    英语:make; straighten out

    意思:(理顺,理顺)

    1.道理顺当、正确。
    汉·司马相如《封禅文》:“宪度着明,易则也

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