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首页 《感事吟》 理顺面前皆道路,义乖门外是榛荆。

理顺面前皆道路,义乖门外是榛荆。

意思:理顺面前都道路,义乖门外是榛荆。

出自作者[宋]邵雍的《感事吟》

全文赏析

这首诗《理顺面前皆道路,义乖门外是榛荆。何人肯认皆言语,此语分明人不听。》以其深邃的哲理和生动的描绘,给人留下了深刻的印象。它以一种简洁而有力的方式,表达了对人生道路的探索和理解,以及对那些忽视真理和智慧的人的批评。 首两句“理顺面前皆道路,义乖门外是榛荆。”描绘了两种截然不同的生活态度和选择。一方面,理顺了人生道路,就如同面前展现出无数的道路,每一条都充满了可能和机遇。另一方面,那些在人生道路上迷失方向,或者选择错误道路的人,就如同站在“义乖门外”的榛荆之中,荆棘丛生,困难重重。这两句诗以生动的比喻,揭示了人生选择的重要性,以及选择错误可能带来的后果。 接下来的两句“何人肯认皆言语,此语分明人不听。”则是对那些不愿听取真理的人的批评。这里,“皆言语”可以理解为各种不同的声音,包括别人的建议、自己的反思、内心的呼唤等。然而,只有那些愿意倾听并接受这些声音的人,才能真正理解真理,把握人生。而那些忽视这些声音,或者拒绝听取的人,就像是对“此语分明”的真理视而不见,这样的人往往会陷入困境,无法自拔。 这首诗以深刻的哲理和生动的描绘,提醒我们要理顺人生道路,选择正确的方向;要善于倾听各种声音,接受真理;要勇于面对困难和挑战,不畏艰辛。同时,它也批评了那些忽视真理和智慧的人,提醒我们要有勇气面对自己的错误,勇于改变和提升。总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗,它鼓励我们要有清晰的人生目标,善于倾听和接受各种声音,勇于面对困难和挑战,不断提升自己。

相关句子

诗句原文
理顺面前皆道路,义乖门外是榛荆。
何人肯认皆言语,此语分明人不听。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 理顺

    读音:lǐ shùn

    繁体字:理順

    英语:make; straighten out

    意思:(理顺,理顺)

    1.道理顺当、正确。
    汉·司马相如《封禅文》:“宪度着明,易则也

  • 面前

    读音:miàn qián

    繁体字:麵前

    短语:前方 前头 先头 头里 前面 前

    英语:presence

    意思:
    1.脸的前部。
    《二刻拍案惊奇》

  • 榛荆

    读音:zhēn jīng

    繁体字:榛荊

    意思:(榛荆,榛荆)
    犹荆棘。形容荒芜。
    唐·柳宗元《首春逢耕者》诗:“故池想芜没,遗亩当榛荆。”
    明·刘基《醒斋铭》:“楚国皆醉,鄢·郢榛荆。”

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