井邑身虽到，林泉性本清。
意思：井邑虽到，林泉性本清。
出自作者[唐]张乔的《赠仰大师》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，描绘了仰山寺的美丽景色和深远的意境。 首句“仰山因久住，天下仰山名。”就表达了仰山寺的崇高声望和影响力，人们都仰望着这座山，因为这里是他们长久居住的地方，也因为它是天下闻名的仰山寺。这句诗充满了敬仰之情，同时也暗示了这座寺庙的历史悠久和它在人们心中的地位。 “井邑身虽到，林泉性本清”进一步描绘了寺庙的环境。虽然寺庙位于繁华的井邑之中，但是其本性仍然是清净的林泉。这句诗表达了寺庙与世俗生活的和谐共存，同时也揭示了寺庙僧侣内心的清净。 “野云居处尽，江月定中明。”这句诗描绘了寺庙周围的景色，野云消散，留下的只有清朗的天空和皎洁的月光。这句诗充满了静谧和美感，让人感受到大自然的宁静和美好。 最后，“仿佛曾相识，今来隔几生。”这两句诗给人留下了深刻的印象。它们表达了诗人对仰山寺的熟悉感和亲切感，同时也表达了对时间流逝和生命轮回的感慨。这句诗充满了哲理和思考，让人对生活有了更深的理解和感悟。 总的来说，这首诗以简洁明快的语言，描绘了仰山寺的美丽景色和深远的意境，表达了诗人对寺庙的敬仰和对生活的思考。它的语言优美，意境深远，是一首非常优秀的诗歌。相关句子
- 乐哉林泉人，自得林泉趣。-- 出自《林泉野人》作者:[宋]释师范
- 直应携去林泉好，转觉林泉兴味长。-- 出自《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首》作者:[宋]蔡襄
- 林泉恣兴。-- 出自《减字木兰花 西山作》作者:[元]尹志平
- 若个林泉。-- 出自《行香子 山水便面 案此首花草粹编卷七误作刘》作者:[元]张翥
- 若个林泉。-- 出自《行香子 山水便面 案此首花草粹编卷七误作刘》作者:[元]张翥
- 乐林泉。-- 出自《金盏儿》作者:[元]刘志渊
- 井邑三农竟。-- 出自《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》作者:[唐]王维
- 井邑自相循。-- 出自《答张士然诗》作者:[魏晋]陆云
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- 井邑各参差，峰峦共回环。-- 出自《登赋诗楼》作者:[宋]冯伯规
- 到如今井邑，歌吹喧阗。-- 出自《满庭芳·宿雨初收》作者:[宋]王庭珪
- 云树共晦明，井邑相逶迤。-- 出自《同敬八、卢五泛河间清河》作者:[唐]高适
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- 身虽眠，性不昧。-- 出自《满江红 赠睡着李道判》作者:[元]李道纯
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作者介绍
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。张乔隐居九华山，池州人也。有高致，十年不窥园以苦学。诗句清雅，迥少其伦。当时东南多才子，如许棠、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张蠙、郑谷、李栖远与乔，亦称“十哲”，俱以韵律驰声。大顺中，京兆府解试，李参军频时主文，试《月中桂》诗，乔云：“根非生下土，叶不坠秋风。”遂擅场。其年频以许棠久困场屋，以为首荐。乔与喻坦之复受许下薛尚书之，欲表于朝，以他不果。竟岨峿名途，徒得一进耳。有诗集二卷，传世。