黄皮裹骨一常僧，坏衲蒙头百虏澄。
意思：黄皮肤包裹骨一常僧，坏衣服蒙住头百虏澄。
出自作者[宋]和庵主的《题壁三首》
全文赏析
《题壁三首》是宋代僧人和庵主创作的一组诗，共有三首。这组诗以题壁为题材，通过对墙壁的描绘，表达了诗人对人生的感悟和对佛教信仰的坚持。
第一首：
十年踪迹淖泥沙，为炷灵香祷富沙。
万里无由诣霜阙，一书聊欲为星槎。
解骖许我来齐晏，释缚从君问左车。
他日横飞上麟阁，行祠当为建京华。
这首诗主要表达了诗人对佛教信仰的虔诚。诗人在十年的时间里，虽然历经艰辛，但仍然坚定地信仰佛教。他为了祈求佛祖的庇佑，特地来到富沙，炷香祷告。然而，由于种种原因，他无法亲自前往天庭向玉皇大帝陈述自己的心愿，只能通过书信来表达。最后，诗人表示，如果有一天他能够飞升仙界，成为神仙，他会在京城建立一座祠堂，以纪念这段虔诚的信仰历程。
第二首：
老去才情半掬悭，不愁不退岂愁前。
清风明月无拘管，与子分张更一年。
这首诗主要表达了诗人对人生的态度。诗人认为，随着年龄的增长，他的才华和智慧逐渐减少，但他并不因此而感到忧虑。相反，他认为人生最重要的是保持一颗平常心，不受外界的拘束和束缚。在这里，诗人以清风明月为喻，表达了他对自由、超脱的追求。最后，诗人表示，他愿意与志同道合的朋友共同度过美好的时光。
第三首：
百尺竿头一缕丝，没提撕处急提撕。
离鈎三寸忽抛却，正是虚空粉碎时。
这首诗主要表达了诗人对禅宗修行的理解。禅宗修行讲究“顿悟”，即在一瞬间领悟到生命的真谛。诗人以百尺竿头为喻，形象地描绘了修行者在禅修过程中所面临的困境。在这个困境中，修行者需要时刻保持警觉，一旦有所领悟，就要毫不犹豫地抛开一切束缚，达到“虚空粉碎”的境界。这里的“虚空粉碎”意味着超越生死轮回，达到涅槃的境地。
总的来说，《题壁三首》这组诗以题壁为题材，通过对墙壁的描绘，表达了诗人对人生的感悟和对佛教信仰的坚持。这组诗具有较高的艺术价值和思想深度，值得我们细细品味。