搜索
首页 《题范忠献公真》 范邵居洛阳,希夷居华山。

范邵居洛阳,希夷居华山。

意思:范邵住在洛阳,希夷在华山。

出自作者[宋]邵雍的《题范忠献公真》

全文赏析

这首诗以简洁明快的语言,巧妙地描绘了范邵、希夷、陈三人的生活状态和名字关联。 首句“范邵居洛阳,希夷居华山”,开篇点题,介绍了范邵和希夷的居住地,一个在繁华的洛阳,一个在清静的华山,形成对比,为后续的描述做铺垫。 “陈即为逸人,忠献为显官”,进一步描绘了三人身份的差异。陈是隐逸之士,忠献则是显赫的官员,一隐一显,形成鲜明对比。 “邵在范之后,陈在范之前”,交代了三人的时代和先后顺序。范邵在范忠献之后,陈隐逸在范之前,这种时间上的顺序也进一步强化了三人身份的差异。 “三人貌相类,两人名相连”,最后点题,揭示了诗的主题。范邵、希夷、陈三人的外貌相似,但名声和身份却大相径庭。这种反差和对比,给人留下深刻的印象。 整首诗语言简练,通过对比、反差等手法,生动地描绘了三位不同身份、不同性格的人物形象,同时通过名字的巧妙关联,增加了诗的趣味性。整首诗的意境深远,给人留下深刻的思考。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和趣味性的诗,通过简洁的语言和巧妙的构思,展现了人生的多样性和复杂性。

相关句子

诗句原文
范邵居洛阳,希夷居华山。
陈即为逸人,忠献为显官。
邵在范之后,陈在范之前。
三人貌相类,两人名相连。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 华山

    读音:huà shān

    繁体字:華山

    英语:Mt Huashan [Shanxi]

    意思:(华山,华山)
    山名。五岳之一。在陕西省·华阴市南,北临渭河平原,属秦岭东段。又称太华山。古称“西岳”。有

  • 洛阳

    读音:luò yáng

    繁体字:洛陽

    英语:loyang

    意思:(洛阳,洛阳)
    牡丹的别称。因唐·宋时洛阳盛产牡丹,故称。
    明徐渭《牡丹赋》:“何名花之盛美,称洛阳为无双,东青州而南

  • 夷居

    读音:yí jū

    繁体字:夷居

    意思:犹箕踞。形容倨傲无礼。
    《书泰誓上》:“惟受罔有悛心,乃夷居弗事上帝神祇,遗厥先宗庙弗祀。”
    《墨子天志中》:“曰纣越厥夷居,不肯事上帝,弃厥先神祇不祀。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN