识得庆云和尚，不痴自号痴翁。
意思：认识到庆云和尚，不傻自称傻老头。
出自作者[宋]戴复古的《赠万杉老秀痴翁二首》
全文赏析
这是一首赞美诗，表达了对庆云和尚的敬仰和赞美之情。 首句“识得庆云和尚，不痴自号痴翁”中，“识得”表示认识、理解的意思，而“庆云”则是佛教中的一种瑞云，象征吉祥、福祉。这里表达了对庆云和尚的深刻认识和敬仰之情。而“不痴”则是庆云和尚的号，诗人用“痴翁”来形容他，表达出对庆云和尚的智慧和品格的赞美。 次句“此老端如五老，高出庐阜诸峰”中，“此老”指庆云和尚，“五老”是五老峰的简称，是庐山的著名山峰之一，也是庐山风景名胜区的主峰之一。这里用“高出庐阜诸峰”来形容庆云和尚的品格和智慧，表达出对庆云和尚的高度评价和敬仰之情。 整首诗中，诗人通过对庆云和尚的赞美，表达了对佛教信仰的敬仰和对智慧的追求。同时，也表达了对庐山风景名胜区的赞美之情。整首诗语言简练、意境深远，表达了诗人对庆云和尚和庐山风景名胜区的深深敬仰之情。 总的来说，这首诗是一首赞美诗，通过表达对庆云和尚和庐山风景名胜区的赞美之情，展现了诗人的高尚情操和对生活的热爱。相关句子
- 实生庆云。-- 出自《庆云章》作者:[唐]陈子昂
- 庆云来止。-- 出自《庆云章》作者:[唐]陈子昂
- 庆云谁昌。-- 出自《庆云章》作者:[唐]陈子昂
- 庆云谁光。-- 出自《庆云章》作者:[唐]陈子昂
- 庆云光矣。-- 出自《庆云章》作者:[唐]陈子昂
- 再沾庆云。-- 出自《赠安成诗》作者:[南北朝]谢灵运
- 庆云从北来。-- 出自《喜雨诗》作者:[魏晋]曹植
- 庆云之惠也。-- 出自《责躬》作者:[魏晋]曹植
- 庆云未时兴。-- 出自《言志诗》作者:[魏晋]曹植
- 庆云翔。-- 出自《十二时/忆少年》作者:[宋]无名氏
- 和尚性好耍。-- 出自《失调名》作者:[宋]无名氏
- 陈和尚。-- 出自《金大将》作者:[明]李东阳
- 和尚出门相送。-- 出自《如梦令·如梦》作者:[宋]叶祖义
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- 识得破。-- 出自《迎仙客》作者:[元]王哲
- 识得一，万事毕。-- 出自《偈颂七十六首》作者:[宋]释子益
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- 识得机关破。-- 出自《点绛唇·不昧本来》作者:[宋]向子諲
- 勘得破，识得破。-- 出自《迎仙客》作者:[元]王哲
- 识得心，山岳沉。-- 出自《偈倾一百三十三首》作者:[宋]释法薰
- 识得一，万事毕。-- 出自《偈颂六十八首》作者:[宋]释法薰
- 时人须警觉，应道不痴颠。-- 出自《偈颂三十首》作者:[宋]释印肃
- 使君实不痴，流水有令姿。-- 出自《泛颍》作者:[宋]苏轼
- 虎头亦不痴，志在万户侯。-- 出自《席上再送》作者:[宋]苏辙
- 我得会稽去，方回良不痴。-- 出自《次韵钱穆父会饮》作者:[宋]苏轼
- 老翁故不痴，借花发吾诗。-- 出自《游东郭赵氏园》作者:[宋]陆游
- 贫吾岂人为，问天天不痴。-- 出自《赠耆英》作者:[宋]赵蕃
- 向来书襞积，不痴客漂流。-- 出自《次韵高缙之二首》作者:[宋]陈造
作者介绍
戴复古（1167年－1248年后），南宋著名江湖诗派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。