禅坐应念往,一钵千家供。
意思:禅坐应考虑到,一钵千家供应。
出自作者[宋]黄庭坚的《铁罗汉颂》
全文赏析
这首诗是作者对“怖魔像”的独特见解,表达了他对佛教禅理的深刻理解。
首先,“人言怖魔像,非金亦非铁”这句诗描绘了“怖魔像”的形象,它并非金铁所制,也不是普通的石像,而是具有神秘力量的“怖魔像”。这种描绘为读者展示了作者对佛教教义的独特理解。
“禅坐应念往,一钵千家供”这句诗描绘了禅坐的场景,同时也表达了作者对佛教禅理的理解。通过“一钵千家供”,我们可以感受到作者对佛教禅理的深刻理解,以及他对佛教教义的敬仰之情。
“有为中无为,火聚开莲花”这句诗表达了作者对佛教教义的独特理解,他认为在有为法中也可以达到无为法的境界,就像火聚可以开出莲花一样。这种理解展示了作者对佛教教义的深刻理解。
“无为中有为,甘露破诸熟”这句诗进一步表达了作者对佛教教义的理解,他认为在无为中也可以有为,就像甘露可以破除一切熟物一样。这种理解展示了作者对佛教教义的独特见解。
“魔子目怖畏,我无怖畏想”这句诗表达了作者对佛教禅理的理解和态度,他认为即使面对魔子,也不会感到恐惧,因为他已经超越了恐惧的境界。这种态度展示了作者对佛教禅理的深刻理解和坚定信仰。
总的来说,这首诗表达了作者对佛教禅理的深刻理解和坚定信仰,同时也展示了他的独特见解和智慧。这首诗不仅是对佛教教义的赞美,也是对人类精神世界的探索和追求。