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首页 《经檀道济故垒》 秣陵多士女,犹唱白符鸠。

秣陵多士女,犹唱白符鸠。

意思:南京有很多男女,还唱白符鸠。

出自作者[唐]刘禹锡的《经檀道济故垒》

全文赏析

这首诗的主题是长城和战争,通过描绘万里长城的残破,以及战争后荒凉的营地,表达了对历史的感慨和对战争的反思。 首句“万里长城坏,荒营野草秋”中,“万里长城”是中国历史上的重要象征,代表着国家的防线和屏障,也代表着战争和历史的无情。“坏”字暗示了时间的流逝和历史的沧桑,万里长城已经残破不堪,见证了历史的变迁。而“荒营”则进一步描绘了战争后的荒凉景象,秋风中野草摇曳,营地已经荒废。 “秣陵多士女,犹唱白符鸠”中的“秣陵”指的是南京,是中国的历史文化名城。然而,在战争之后,曾经的士女们现在可能还在唱着白符鸠的歌谣,暗示了战争带来的痛苦和悲伤,人们仍然在怀念着过去的美好时光,但现实却是残酷的。 整首诗通过描绘残破的长城、荒凉的营地和悲惨的人们,表达了对历史的感慨和对战争的反思。它提醒我们要珍惜和平,反对战争,同时也警示我们要铭记历史,不要让历史重演。 此外,这首诗的语言简练而富有表现力,通过生动的意象和鲜明的对比,让读者感受到了历史的沧桑和战争的残酷。同时,诗中的“白符鸠”等民间歌谣,也增加了诗歌的文化内涵和历史感。

相关句子

诗句原文
万里长城坏,荒营野草秋。
秣陵多士女,犹唱白符鸠。
作者介绍 白居易简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 多士

    读音:duō shì

    繁体字:多士

    英语:multi-disabilities

    意思:古指众多的贤士。也指百官。
    《书多方》:“猷告尔有方多士,暨殷多士。”
    《诗大雅文王

  • 唱白

    读音:chàng bái

    繁体字:唱白

    意思:戏曲或曲艺中的歌唱与说白。
    叶圣陶《倪焕之》三:“他们也许有一两句很好的腔调,一两段动人的唱白,能使听的人点头称赏。”
    阿英《从<拷红>说起》:“前一段演红娘闻

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