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首页 《后土庙》 九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。

九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。

意思:九天玄女好象没有圣人,后土夫人难道有灵。

出自作者[唐]罗隐的《后土庙》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以一种深沉而富有哲理的笔触,描绘了战争、信仰、命运和人生等主题。 首先,诗的开头“四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形”,描绘了一个动荡不安的世界,战争的硝烟还未散去,人们却在云外学仪形,试图寻找生活的秩序和意义。这种对比,既揭示了战争带来的破坏,也表达了人们对于和平生活的渴望。 “九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵”,这两句诗运用了象征和对比的手法,暗喻了人类在面对自然和神明时,显得如此渺小和无力。这里也暗示了人们对智慧和力量的寻求,以及对公正和慈悲的渴望。 “一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青”,这两句诗描绘了美丽的自然景色,使人联想到诗人内心的平静和释然。云鬓、翠眉,形象地表达了女子的美丽和忧愁,也象征了人们对美好生活的向往和无奈。 “韦郎年少知何在,端坐思量太白经”,最后两句表达了诗人对青春和爱情的怀念,以及对人生的思考。诗人端坐思量,想起了曾经的恋人,而太白经则可能代表了人生之路,需要我们自己去探索和理解。 总的来说,这首诗以战争为背景,通过描绘自然景色、象征和对比的手法,表达了诗人对战争、信仰、命运和人生的思考和感悟。整首诗情感深沉,语言优美,富有哲理,是一首非常优秀的诗作。

相关句子

诗句原文
四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。
九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。
一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 后土

    读音:hòu tǔ

    繁体字:後土

    英语:Earth; All-producing Earth

    意思:
    1.对大地的尊称。
    《左传僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。”
    <

  • 九天

    读音:jiǔ tiān

    繁体字:九天

    短语:云霄 满天 太空 高空

    英语:empyrean

    意思:
    1.谓天之中央与八方。
    《楚辞离骚》:“指九天

  • 夫人

    读音:fū rén

    繁体字:夫人

    短语:奶奶 贵妇 太太 贵妇人

    英语:madam

    意思:I

    1.诸侯之妻。
    《礼记曲礼下》:“公侯有

  • 玄女

    读音:xuán nǚ

    繁体字:玄女

    意思:传说中的天上神女,曾授黄帝兵法,以制服蚩尤。亦称九天玄女,为道教所奉之神。
    《史记五帝本纪》“蚩尤最为暴,莫能伐”裴骃集解引《龙鱼河图》:“天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。

  • 圣后

    读音:shèng hòu

    繁体字:聖後

    意思:(圣后,圣后)
    犹圣君。
    《韩诗外传》卷二:“夫闢土殖谷者后稷也,决江疏河者禹也,听狱执中者皋陶也,然而圣后者尧也。”
    南朝·宋·王韶之《食举歌》之二:

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