只如一人恁么，一人不恁么，一人恁么中不恁么，一人不恁么中却恁么，又且如何。
意思：例如一个人这么，一个人不这么，一个人怎么中不怎么，一个人不这么中却恁么，而且如何。
出自作者[宋]释惟一的《偈颂一百三十六首》
全文赏析
这首诗是禅诗的一种形式，通过描绘四叶红莲、宣演、威音、弥勒等佛教元素，表达了禅宗的哲学理念和人生观。
首先，诗中描述的四叶红莲象征着四种不同的思维方式或态度，即“恁么”、“不恁么”、“恁么中不恁么”和“不恁么中却恁么”。这四种方式代表了人们在面对问题时可能存在的不同理解和处理方式。
“恁么”代表一种纯然的、直接的理解方式，即通过直觉或悟性来理解事物，不掺杂任何主观或客观的偏见。“不恁么”则表示另一种理解方式，即通过反省或思考来理解事物，这种方式更注重逻辑和理性。“恁么中不恁么”则表示在理解和处理问题时，需要结合这两种方式，既要直接理解，又要反省思考，以达到最佳的效果。“不恁么中却恁么”则表示在某些情况下，需要采取一种看似矛盾的方式去理解和处理问题，这种方式往往能带来出乎意料的启示和领悟。
“离四句，绝百非”，这句话表达的是一种超越二元对立的思维方式。在禅宗中，“四句”通常指语言文字所描述的四类现象或观点，“百非”则指对立的、矛盾的观点。这句话意味着要超越这些语言和观念的束缚，达到一种超越二元对立的境界。
“一般米面”，这句话表达的是一种普遍性和统一性的思想。在禅宗中，“米面”通常用来比喻世间万物都是相互关联的，就像米面一样，虽然看似不同，但它们都是由基本的物质元素构成的。这句话意味着所有的理解和处理方式都是一样的，都是对事物的理解和处理，没有高低优劣之分。
这首诗通过描绘四叶红莲、宣演、威音、弥勒等佛教元素，表达了禅宗的哲学理念和人生观。它鼓励人们超越语言和观念的束缚，达到一种超越二元对立的境界，同时强调所有的理解和处理方式都是一样的，都是对事物的理解和处理，没有高低优劣之分。这首诗充满了禅意和智慧，值得反复品味。