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首页 《西江月·本自无生无灭》 只如罪福亦何根。

只如罪福亦何根。

意思:就如罪福也什么根。

出自作者[宋]张伯端的《西江月·本自无生无灭》

全文创作背景

张伯端的《西江月·本自无生无灭》这首词的创作背景与道教思想有关。张伯端是宋代的道教大师,他的诗词常常蕴含深厚的道教哲理。这首词的主题围绕“无生无灭”的道教观念,表达了作者对生命本质和宇宙规律的深刻理解。他通过这首词传达了一种超越生死,与天地同化的境界,展现了道教文化中对生命和宇宙的独特看法。

相关句子

诗句原文
本自无生无灭,强将生灭区分。
只如罪福亦何根。
妙体何曾增损。
我有一轮明镜,从来只为蒙分。
今朝磨莹照乾坤。
万象超然难隐。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 只如

    引用解释

    就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》:“宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃,只如 林甫 为相……臣恐他日之后,祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗:“白髮苍颜心故在,只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五:“饮淅香琼酒瀲霞,驛亭到处只如家。”

    读音:zhī rú<

  • 亦何

    读音:yì hé

    繁体字:亦何

    意思:何其;多么。
    晋·葛洪《神仙传阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝阙之徒,知其所云为哉!”唐·杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”
    清·方文《宋遗民咏赵子

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