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首页 《答圣俞白鹦鹉杂言》 黄冠黑距人语言，有鸟玉衣尤皎洁。

黄冠黑距人语言，有鸟玉衣尤皎洁。

意思：黄帽子黑距人说话，有鸟玉衣尤其皎洁。

出自作者[宋]欧阳修的《答圣俞白鹦鹉杂言》

全文赏析

这首诗是作者对一只玉兔子的赞美和感慨。诗中描绘了玉兔子的美丽和纯洁，同时也表达了对它命运的同情和感慨。 首先，作者通过描绘玉兔子的形象，表达了对它的赞美。玉兔子晶莹剔透，如同水变成雪再变成冰的过程，都是得到了阴凝结的纯精。这种比喻形象地表现了玉兔子的美丽和纯洁。 接着，作者对玉兔子的生活环境进行了描述，表达了对它命运的感慨。玉兔子本来应该在荒野中生活，但却被养在繁华的城市中，违背了它的天性，导致它夭折。这种描述表达了对生命自然规律的尊重和对人类对自然干预的反思。 然后，作者通过描述海中洲鸟的生活环境和语言，进一步表达了对生命的感慨。海中洲鸟人迹罕至，来市广州才八国，这种描述表现了生命的脆弱和珍贵。同时，作者也表达了对不同生命形态的尊重和理解。 最后，作者通过感叹玉兔子的命运，表达了对生命的思考和感慨。玉兔子不能久留人间，更何况是从炎瘴地来的兔子。这种描述表现了生命的短暂和无常，同时也表达了对生命的敬畏和珍惜。 总的来说，这首诗通过对玉兔子的赞美和感慨，表达了对生命的尊重和珍惜，同时也表达了对自然规律的尊重和对人类对自然干预的反思。这首诗语言优美，情感真挚，是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
忆昨滁山之人赠我玉兔子，粤明年春玉兔死。
日阳昼出月夜明，世言兔子望月生。
谓此莹然而白者，譬夫水之为雪而为冰，皆得一阴凝结之纯精。
常恨处非大荒穷北极寒之旷野，养违其性夭厥龄。
岂知火维地荒绝，涨海连天沸天热。
黄冠黑距人语言，有鸟玉衣尤皎洁。
乃知物生天地中，万殊难以一理通。
海中洲鸟穷人迹，来市广州才八国。
其间注辇来最稀，此鸟何年随海舶。
谁能◇历海上峰，万怪千奇安可极。
兔生明月月在天，玉兔不能久人间。
况尔来从炎瘴地，岂
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 黄冠

    读音：huáng guān

    繁体字：黃冠

    英语：yellow hat worn by a Taoist priest

    意思：（黄冠，黄冠）

    1.古代指箬帽之类。蜡祭时戴之。

  • 皎洁

    读音：jiǎo jié

    繁体字：皎潔

    英语：bright and clear

    意思：（皎洁，皎洁）

    1.明亮洁白。
    汉·班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合

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