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首页 《绍兴以后蜡祭四十二首》 黄冠野服,骏奔皇皇。

黄冠野服,骏奔皇皇。

意思:黄帽子衣服,杨骏逃到伟大。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》

全文赏析

这首诗是一首赞美祭祀稷神的诗歌,表达了对稷神的崇敬和祈愿。稷神是古代中国传说中的五谷之神之一,被视为农业的守护神,也是五谷丰收的象征。 首句“维后之功,配天其大”,表达了对稷神的赞美和敬仰之情。稷神为农业的贡献巨大,其功绩可以和天一样伟大,这是对稷神的高度赞扬。 “祀而稷之,万世如在”表达了对稷神祭祀的重视和祈愿。通过祭祀稷神,人们可以祈求五谷丰收、国泰民安,这种祈愿可以延续到万世以后。 “黄冠野服,骏奔皇皇”描绘了祭祀时的场景。参加祭祀的人穿着黄冠野服,恭敬地奔向祭坛,表达了对稷神的敬仰之情。 “自古有年,神其降康”表达了对稷神保佑丰收、降福人间的期望。自古以来,稷神一直保佑着人们,让人们能够过上丰衣足食的生活,祈愿稷神能够继续保佑人间,让人们过上幸福安康的生活。 整首诗通过赞美稷神、祭祀场景和祈愿的描写,表达了对稷神的崇敬和祈愿之情。诗歌语言简练、情感真挚,具有很强的感染力。同时,诗歌也反映了古代人们对农业的重视和对美好生活的向往。

相关句子

诗句原文
维后之功,配天其大。
祀而稷之,万世如在。
黄冠野服,骏奔皇皇。
自古有年,神其降康。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 骏奔

    读音:jùn bēn

    繁体字:駿奔

    意思:(骏奔,骏奔)
    急速奔走。
    《后汉书章帝纪》:“骏奔郊畤,咸来助祭。”
    南朝·梁·任昉《百辟对进今上笺》:“是以玉马骏奔,表微子之云;金版出地,告龙逢之怨

  • 黄冠

    读音:huáng guān

    繁体字:黃冠

    英语:yellow hat worn by a Taoist priest

    意思:(黄冠,黄冠)

    1.古代指箬帽之类。蜡祭时戴之。

  • 皇皇

    读音:huáng huáng

    繁体字:皇皇

    英语:on temterhooks; alarmed

    意思:I

    1.美盛貌;庄肃貌。
    《诗鲁颂泮水》:“烝烝皇皇,不吴不

  • 野服

    读音:yě fú

    繁体字:野服

    意思:村野平民服装。
    《礼记郊特牲》:“大罗氏,天子之掌鸟兽者也,诸侯贡属焉。草笠而至,尊野服也。”
    孔颖达疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今岁终功成,是由野人而得,故重

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