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首页 《游天台山赋》 始经魑魅之涂,卒践无人之境。

始经魑魅之涂,卒践无人之境。

意思:刚过妖怪的途径,终于踏无人之地。

出自作者[魏晋]孙绰的《游天台山赋》

全文创作背景

  这篇赋是孙绰在永嘉太守的任上所作,具体创作时间不详。《文选》卷十一《游天台山赋》李善注:“孙绰为永嘉太守,意将解印以向幽寂,闻此山神秀,可以长往,因使图其状,遥为之赋。”可见孙绰此赋并非真实游记,而是他对天台山神思飞扬的描述,是他所向往的山水佳境。作者想摆脱世俗羁绊,把生寄托于此,便写了这篇赋。

相关句子

诗句原文
  天台山者,盖山岳之神秀者也。
涉海则有方丈、蓬莱,登陆则有四明、天台。
皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。
夫其峻极之状、嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人情之壮丽矣。
所以不列于五岳、阙载于常典者,岂不以所立冥奥,其路幽迥。
或倒景于重溟,或匿峰于千岭。
始经魑魅之涂,卒践无人之境。
举世罕能登陟,王者莫由堙祀,故事绝于常篇,名标于奇纪。
然图像之兴,岂虚也哉!
夫遗世玩道、绝粒茹芝者,乌能轻举而宅之?
非夫远寄冥搜、笃信通神者,何肯遥想而存之?
余所以驰神运思,昼咏宵兴,俯仰之间,若已再升者也。
方解缨络,永托兹岭,不任呤想
作者介绍 孙绰简介
孙绰(314—371),字兴公,东晋玄言诗人。中都(今山西平遥)人。

为廷尉卿,领著作。少以文才称,温、王、郄、庾诸君之薨,必须绰为碑文,然后刊石。尤工书法,张怀瓘书估列入第四等。卒年五十八。《晋书本传、法书要录》。

曾任临海章安令,在任时写过著名的《天台山赋》。其善书博学,是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。

关键词解释

  • 魑魅

    读音:chī mèi

    繁体字:魑魅

    英语:way man-eating mountain spirit

    意思:
    1.古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。
    《汉书王莽传中》:“敢有

  • 无人之境

    引用解释

    1.指人迹不到的荒野。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“始经魑魅之途,卒践无人之境。”《旧唐书·狄仁杰传》:“陛下必欲曲赦 本立 ,请弃臣於无人之境,为忠贞将来之诫。” 清 黄景仁 《恼花篇》:“尔今穷瘁实天予,岂有生意回春容;无人之境詎可得?徒使冰炭交心胸。”亦作“ 无人之地 ”。《三国志·魏志·邓艾传》:“ 艾 自 阳平 道行无人之地

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

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