《游天台山赋》
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天台山者，盖山岳之神秀者也。 涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。 皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。 夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。 所以不列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。 或倒景于重溟，或匿峰于千岭。 始经魑魅之涂，卒践无人之境。 举世罕能登陟，王者莫由堙祀，故事绝于常篇，名标于奇纪。 然图像之兴，岂虚也哉！ 夫遗世玩道、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？ 非夫远寄冥搜、笃信通神者，何肯遥想而存之？ 余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。 方解缨络，永托兹岭，不任呤想 |
作品赏析
| 这首诗是一首描绘天台山的诗，表达了作者对天台山的赞美和向往。 首先，诗中描述了天台山的神奇秀丽，它是一座山岳，具有神奇的美景和丰富的资源，是玄圣、灵仙们居住的地方。作者通过描绘天台山的峻极之状、嘉祥之美，以及其穷山海之瑰富、尽人情之壮丽，表达了对天台山的敬仰之情。 接着，诗中提到天台山没有被列入五岳、常典的原因，是因为它所处的地方幽暗神秘，路径幽远。尽管如此，天台山的美景仍然被人们所向往，因此出现了图像之兴，成为了奇纪中的名标。 然后，诗中表达了作者对天台山的向往和渴望。他认为遗世玩道、绝粒茹芝的人不能轻易到达天台山，只有那些远游、探索、笃信通神的人才能遥想天台山的存在。这表明作者对天台山的向往不仅仅是因为它的美景，更是因为它所代表的超脱尘世、追求真理的精神。 最后，诗中表达了作者决心在天台山放下尘世烦恼，不再受束缚，永远托身于天台山。他感到自己无法抑制对天台山的吟想，仿佛已经再次登上天台山一般。 整首诗情感真挚，表达了对天台山的敬仰和向往之情，同时也体现了作者对超脱尘世的向往和对真理的追求。整首诗语言优美，用词精准，表达了作者对天台山的热爱之情。 |
创作背景
这篇赋是孙绰在永嘉太守的任上所作，具体创作时间不详。《文选》卷十一《游天台山赋》李善注：“孙绰为永嘉太守，意将解印以向幽寂，闻此山神秀，可以长往，因使图其状，遥为之赋。”可见孙绰此赋并非真实游记，而是他对天台山神思飞扬的描述，是他所向往的山水佳境。作者想摆脱世俗羁绊，把生寄托于此，便写了这篇赋。