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首页 《水调歌头 史馆夜直》 形神自相语,咄诺汝来前。

形神自相语,咄诺汝来前。

意思:身体和精神互相交谈,咄答应你来前。

出自作者[元]元好问的《水调歌头 史馆夜直》

全文赏析

这首诗《形神自相语 咄诺汝来前》是一首富有哲理和人生况味的诗篇,它以独特的语言风格和深沉的意象,表达了诗人对人生的思考和感悟。 首先,诗的开头“形神自相语,咄诺汝来前”,运用了富有象征性的意象,通过形神对话的方式,表达了诗人对人生的理解。这里的“形”和“神”可以理解为物质与精神,或现实与理想,也可以理解为身体与心灵,或外在与内在的对话。而“咄诺汝”则暗示了一种对人生困境的自我对话和自我诘问。 接下来,“天公生汝何意,宁独有畸偏”,诗人对人生提出了疑问,他质疑上天赋予每个人的意义和价值,表达了对人生不公的困惑和无奈。 “万事粗疏潦倒,半世栖迟零落,甘受众人怜”,这几句诗描绘了诗人对人生的真实体验和感受,表达了他在生活中遭遇的种种挫折和困难,以及他对此的接受和接受他人的同情。 “许汜卧床下,赵壹倚门边”,这里通过对比,表达了诗人对不同人生选择的看法,暗示了他对自身处境的理解和接受。 “五车书,都不博,一囊钱。长安自古歧路,难似上青天”,这几句诗表达了诗人对知识和金钱的理解,他强调了知识和金钱的重要性,但也指出了它们并不能解决人生的所有问题。 “归去不归去,鼻孔欲谁穿”,最后,诗人以一种幽默和自嘲的方式表达了对人生选择的困惑和矛盾,他既想离开这个地方,但又不知道该去哪里,这就像是在鼻孔里找不到出路一样。 总的来说,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,表达了诗人对人生的深刻理解和独特体验。它既有对人生的困惑和无奈,也有对生活的接受和理解,更有对人生选择的矛盾和困惑。这种复杂而深沉的情感和思考,使得这首诗具有很高的艺术价值和人生启示意义。

相关句子

诗句原文
形神自相语,咄诺汝来前。
天公生汝何意,宁独有畸偏。
万事粗疏潦倒,半世栖迟零落,甘受众人怜。
许汜卧床下,赵壹倚门边。
五车书,都不博,一囊钱。
长安自古歧路,难似上青天。
鸡黍年年乡社,桃李家家春酒,平地有神仙。
归去不归去,鼻孔欲谁穿。
作者介绍 杜甫简介
元好问是中国历史上著名的文学家和历史学家,他所著述的多部文学作品和历史著作至今仍然被广泛传播和研究。评价元好问有以下几个方面:
作为文学家:元好问的诗歌、散文和小说等文学作品风格独特、意境深远、富于哲理。他被誉为“元代诗坛第一人”,他创造了很多新的文学表现形式,并对以后的文学影响深远。
作为历史学家:元好问在历史学领域也有很高的成就,他主要参与编写了《金史》,为中国史学史上开辟了一个新纪元。他的历史作品思辨性强、史料丰富、观点新颖,对后来的史学发展产生了重大影响。
作为爱国文化人:元好问爱国情怀非常浓厚,他始终将民族复兴作为自己的责任和目标。他虽然曾担任过乘舆御史和国史院编修官,但也因批评当时的政治现实而落职辞官。后来他放弃官场生涯,追求自己的文学创作,但仍然关注社会现实,为社会的进步和民族的复兴作出了积极的贡献。

关键词解释

  • 形神

    读音:xíng shén

    繁体字:形神

    意思:
    1.形骸与精神。
    《史记太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”
    唐·吴融《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土

  • 自相

    读音:zì xiāng

    繁体字:自相

    意思:I
    相互。
    《后汉书党锢传范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”
    《二刻拍案惊奇》卷四:“两

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