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首页 《偈颂四十二首》 只将者个拄杖,用作降魔铁杵。

只将者个拄杖,用作降魔铁杵。

意思:只将是一个拄着拐杖,用作降魔铁杵。

出自作者[宋]释祖先的《偈颂四十二首》

全文创作背景

《偈颂四十二首》是宋朝诗人释祖先所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教文化和禅宗思想有关。释祖先作为一位佛教禅师,通过诗歌来表达他对禅宗哲理的理解和感悟。这些诗歌可能是在禅修、讲经或与其他禅师交流的过程中产生的。 禅宗是中国佛教的一个重要派别,强调通过坐禅、参悟和机锋等方式来达到开悟的境界。《偈颂四十二首》中的诗歌可能就是释祖先在参悟禅宗哲理的过程中,将自己的体验和感悟以诗歌的形式表达出来。 需要注意的是,诗歌的创作背景往往与诗人的个人经历、思想和文化背景等因素密切相关,因此具体的创作背景还需要结合释祖先的生平和时代背景来进行更深入的研究。

相关句子

诗句原文
今朝五月端午,不用书符呪语。
只将者个拄杖,用作降魔铁杵。
楚大夫活捉狞龙,张天师倒骑猛虎。
触翻东海鲤鱼,直得倾贫下雨。

关键词解释

  • 拄杖

    读音:zhǔ zhàng

    繁体字:拄杖

    意思:
    1.执持。
    三国·魏·曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”

    2.支撑着拐杖。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语方正

  • 者个

    读音:zhě gè

    繁体字:者個

    解释:1.这个。

    造句:

  • 降魔

    读音:xiáng mó

    繁体字:降魔

    意思:佛教语。相传释迦牟尼在成佛前,曾与魔王进行激烈斗争,并取得胜利。佛教史上称为“降魔”。见《过去现在因果经》卷三。后常用作降服妖魔的典故。
    宋·王安石《南乡子》词:“作么有疏亲?

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