治功要自先冯翊，大惠何妨始歙州。
意思：治理工程需要自己先冯翊，大惠不妨开始歙州。
出自作者[宋]韩元吉的《送施徽州二首》
全文赏析
这首诗是赞美一位御史的诗篇，表达了对他的敬仰和赞扬。
首句“御史英名世罕俦，峨冠聊复渐承流”，直接点明这位御史在世间的声名无人能及，他高高的官帽承接着众人的仰望。这句诗通过描绘御史的高大官帽，形象地展现了他在人们心中的地位和影响力。
“治功要自先冯翊，大惠何妨始歙州”两句诗，进一步赞美了这位御史的政绩。他治理地方的成绩应该以冯翊为榜样，这暗示了他对地方治理的重视和卓越的领导能力。而“大惠何妨始歙州”则表明他在歙州的施政也同样是惠及百姓，造福一方。
“野媪定知还去虎，山民从此罢赍牛”两句诗，通过具体的例子，生动地描绘了御史的善政所带来的改变。他可能已经成功地驱逐了山中的老虎，让当地的村民可以安心耕作和放牧。这样的善政，使得山民们从此可以不用再担心老虎和牛的袭击。
最后，“百年善政须公继，尺一书颁愿少留”两句诗，表达了诗人对这位御史的期待和祝愿。他希望这位御史能够继续保持这样的善政，让百姓们继续受益。同时，他也希望这位御史在离开歙州的时候，能够稍微停留一下，继续为当地百姓带来福祉。
总的来说，这首诗通过赞美和描绘这位御史的声名、政绩、善政和期待，表达了对他的敬仰和赞扬之情。同时，也展现了诗人对百姓福祉的关注和对公正、善良的追求。