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首页 《满庭芳 赠姜王二先生》 无作无为。

无作无为。

意思:不做没有做。

出自作者[元]马钰的《满庭芳 赠姜王二先生》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和宗教色彩的诗歌,它通过描述一种修行的方式,表达了作者对于人生和修行的理解。 首先,从整体上看,这首诗的韵律和节奏都非常优美,给人一种宁静、深沉的感觉。每一句诗都富有深意,需要仔细品味。 接下来,我们来逐句赏析。 “人人须道,次*须知。始初屏子休妻。”这几句诗表达了修行的开始需要有一个明确的方向和目标,需要先了解和掌握一些基本的知识和原则。这里的“人人须道”可以理解为每个人都需要有自己的信仰和价值观,这是修行的基石。“次*须知”则是指需要了解一些基本的原则和方法,为修行的进一步发展打下基础。 “次则离家乞食。无作无为。但见老人童稚,便须当、礼乐先施。”这几句诗表达了修行的第二个阶段,需要离开家庭和世俗的束缚,过一种清净无为的生活。在这个阶段,需要关注身边的老人和儿童,为他们提供帮助和关爱,培养自己的慈悲心和同情心。 “行大善,但生心举意,念念慈悲。挫锐摧强忍,把攀援爱念,莫起些儿。”这几句诗强调了修行的第三个阶段,需要不断地行善积德,培养自己的慈悲心和忍耐力。在这个阶段,需要克服自己的贪婪和欲望,不要被外界的诱惑所左右。同时,需要不断地反思自己的行为和思想,不断地提高自己的道德水平和精神境界。 “自是灵台渐莹,与道相宜。”这两句诗表达了修行的最终结果,灵台逐渐变得清澈透明,与道相契合。这意味着修行的成果已经得到了体现,个人的精神境界得到了提高。 “山上赤龙汞绕,海中间、黑虎铅围。”这两句诗描绘了一个神秘的意象,象征着修行过程中的某种神秘力量或物质。这可能是指修行过程中所获得的一种内在的力量或智慧,也可能是指修行过程中的某种境界或状态。 “大丹熟,指蓬瀛,跨朵云归。”最后一句诗则表达了修行的最终目标,即获得一种内在的智慧或力量,能够实现心灵的自由和超越,达到一种超凡脱俗的境界。这里的大丹可能指的是修行过程中所获得的一种丹药或灵药,能够使人获得超凡的力量和智慧。 总的来说,这首诗表达了一种修行的方式和过程,强调了修行的基本原则和方法,以及修行的最终目标和结果。它通过富有哲理和宗教色彩的诗歌语言,引导人们去思考人生的意义和价值,去追求内心的平静和超越。

相关句子

诗句原文
人人须道,次*须知。
始初屏子休妻。
次则离家乞食。
无作无为。
但见老人童稚,便须当、礼乐先施。
行大善,但生心举意,念念慈悲。
挫锐摧强忍,把攀援爱念,莫起些儿。
自是灵台渐莹,与道相宜。
山上赤龙汞绕,海中间、黑虎铅围。
大丹熟,指蓬瀛,跨朵云归。

关键词解释

  • 无为

    读音:wú wéi

    繁体字:無為

    英语:inaction

    意思:(无为,无为)
    I

    1.道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。
    《老子》:“道常无为而无不为

  • 无作

    读音:wú zuò

    繁体字:無作

    意思:(无作,无作)

    1.犹不使,不让。
    《书武成》:“惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。”
    孔传:“神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。”

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