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首页 《云之祁祁答董传》 我歌且谣,维以育德。

我歌且谣,维以育德。

意思:又唱歌来又诵谣,只有以育德。

出自作者[宋]王安石的《云之祁祁答董传》

全文赏析

这首诗《云之祁祁》是一首描绘自然现象和人生境遇的诗,它以云雨的变化和禾苗的生长为象征,表达了作者对自然和人生的深深思考。 首联“云之祁祁,或雨于渊。苗之翘翘,或槁于田。”描绘了云的变化无常,时而聚集成雨落入深渊,象征着人生的不确定性;而苗的翘翘,则象征着希望和努力,但有时也会在田野中枯萎,象征着人生的挫折和困难。这些描绘为后面的思考提供了背景。 “云之祁祁,或雨于野。有槁于田,岂不自我。”这里再次描绘了云的变化和雨的降临,但这次雨落在了田野上,禾苗因此枯萎。这里作者似乎在反思自己的行为和决策,是否导致了这样的结果。 “荟兮其隮,其在西郊。匪我为之,我歌且谣。”这里描绘了云在山间升腾的景象,也暗示了人生的起伏不定。作者在此反思自己是否应该承担这样的结果,或者是否只是命运的安排。 “蔚兮其复,南山之侧。我歌且谣,维以育德。”这里表达了作者对自然的敬畏和对人生的思考,同时也表达了自我修养和道德教育的意义。 总的来说,这首诗通过描绘自然现象和人生境遇,表达了作者对自然和人生的深深思考,同时也强调了自我修养和道德教育的重要性。这首诗的语言优美,意象丰富,富有哲理,是一首值得品读的诗歌。

相关句子

诗句原文
云之祁祁,或雨于渊。
苗之翘翘,或槁于田。
云之祁祁,或雨于野。
有槁于田,岂不自我。
荟兮其隮,其在西郊。
匪我为之,我歌且谣。
蔚兮其复,南山之侧。
我歌且谣,维以育德。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 育德

    读音:yù dé

    繁体字:育德

    意思:培养德性。
    《易蛊》:“君子以振民育德。”
    南朝·梁·沈约《改天监元年恩诏》:“莫不振民育德,光被黎元。”
    明·刘基《菜窝说》:“故植之以芷,芷者祉也,

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