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首页 《致仕後岁事有望欣然赋诗》 已弃胡床无长物，尚携拄杖有同行。

已弃胡床无长物，尚携拄杖有同行。

意思：已放弃胡床上没有多余的东西，还带着拄着手杖有同行。

出自作者[宋]陆游的《致仕後岁事有望欣然赋诗》

全文赏析

这首诗《圣时恩厚赐余生，日与乡闾乐太平。》是一首充满生活气息，表达诗人对太平生活欣喜之情的诗。诗中描绘了诗人现在的生活状态，以及他对这种生活的满足和享受。 首联“圣时恩厚赐余生，日与乡闾乐太平。”诗人表达了对当前太平时代的感激之情，并表达了他与乡亲们共享这份太平的快乐。这里，“圣时恩厚”表达了诗人对当前政治环境的肯定，而“余生”则表达了诗人对能够在这个时代生存下来的庆幸。而“日与乡闾乐太平”则进一步描绘了诗人与乡亲们共享太平生活的场景，充满了和谐与欢乐。 颔联“已弃胡床无长物，尚携拄杖有同行。”这一联描绘了诗人的生活状态。他抛弃了过去的奢侈生活，不再有任何多余的东西，但他的身边始终有他的拐杖，这象征着他的朋友或者他的精神寄托。这一联表达了诗人对简单生活的热爱，同时也表达了他对朋友的依赖和友情。 颈联“新裁乌帽人争看，小摘青蔬手自烹。”这一联描绘了诗人日常生活的另一个方面。他新做的帽子引人注目，他亲自采摘的蔬菜自己烹煮。这一联既表达了诗人的自得其乐，也表达了他对生活的热爱和对健康的珍视。 尾联“买得水车无用处，绝知造物相归耕。”诗人买了一辆水车，但现在它却派不上用场。诗人知道这一切都是自然的安排，是回归自然、回归土地的象征。这也表达了诗人对自然的敬畏和对土地的热爱。 总的来说，这首诗充满了对生活的热爱和对自然的敬畏，同时也表达了诗人对太平时代的感激之情。诗人的生活态度简单而快乐，他对朋友的依赖和友情，他对简单生活的热爱，他对健康的珍视，以及对自然的敬畏和热爱，都在这首诗中得到了充分的表达。

相关句子

诗句原文
圣时恩厚赐余生，日与乡闾乐太平。
已弃胡床无长物，尚携拄杖有同行。
新裁乌帽人争看，小摘青蔬手自烹。
买得水车无用处，绝知造物相归耕。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 拄杖

    读音：zhǔ zhàng

    繁体字：拄杖

    意思：
    1.执持。
    三国·魏·曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

    2.支撑着拐杖。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语方正

  • 长物

    读音：cháng wù

    繁体字：長物

    英语：surplus; anything that may e spared

    意思：（长物，长物）
    I
    好的东西。
    清·富察敦崇《燕京

  • 同行

    读音：tóng háng

    繁体字：衕行

    短语：同路

    英语：(n) person in the same business or occupation

    意思：I

  • 胡床

    读音：hú chuáng

    繁体字：衚床

    英语：Huchuang

    意思：
    1.《三国志魏志武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡”裴松之注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡，超等奄至，公犹坐胡床不起。

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