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首页 《感事三首》 此心长自保,终不学张陈。

此心长自保,终不学张陈。

意思:这心长保护自己,终不学张陈。

出自作者[唐]元稹的《感事三首》

全文赏析

这是一首诗,通过对为国谋事、坚持真理、不与世俗同流合污等主题的赞美,表达了作者对某些人行为的感慨和敬仰。 首段中,“为国谋羊舌,从来不为身”,表达了作者对那些为了国家利益而奋斗,不计较个人得失的人的敬仰。“此心长自保,终不学张陈”,则是对坚持真理、不随波逐流的人的赞美。 第二段中,“自笑心何劣,区区辨所冤”,表达了作者对自己的反思,对自己的坚持真理、不屈从于世俗的压力的坚持的自我嘲笑。“伯仁虽到死,终不向人言”,是对那些即使面临死亡,也坚持真理、不向权贵屈服的人的赞美。 第三段中,“富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣”,表达了作者对时光流逝、人生易老的感慨,以及对那些在艰难时刻仍坚持真理、为国为民的人的敬仰和怀念。 整首诗通过对这些主题的赞美,表达了作者对人生价值的思考和对社会的关注。同时,诗中也透露出作者对世俗的无奈和自我反思,以及对真理和正义的坚守。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和感慨的诗,表达了作者对那些为国为民、坚持真理、不随波逐流的人的赞美和敬仰。

相关句子

诗句原文
为国谋羊舌,从来不为身。
此心长自保,终不学张陈。
自笑心何劣,区区辨所冤。
伯仁虽到死,终不向人言。
富贵年皆长,风尘旧转稀。
白头方见绝,遥为一沾衣。
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 保终

    读音:bǎo zhōng

    繁体字:保終

    意思:(保终,保终)
    谓保全至终,安然无患。
    《后汉书逸民传臺佟》:“佟幸得保终性命,存神养和。如明使君奉宣诏书,夕惕庶事,反不苦邪?”

  • 不学

    读音:bù xué

    繁体字:不學

    意思:(不学,不学)

    1.不学习;不求学。
    《论语季氏》:“不学《诗》,无以言。”
    晋·葛洪《抱朴子疾谬》:“诚知不学之弊,硕儒之贵。”

  • 张陈

    读音:zhāng chén

    繁体字:張陳

    意思:(张陈,张陈)

    1.陈设。
    《汉书礼乐志》:“《周诗》既备,而其器用张陈,《周官》具焉。”
    五代·王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂纪

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