上人宴坐观空阁，观色观空色即空。
意思：上人静坐观空合，观色观空色就是空。
出自作者[宋]苏轼的《吉祥寺僧求阁名》
全文赏析
这首诗表达了一种对生命荣枯和物质世界的深刻洞察，以及从观色观空的角度，体悟到色即是空的哲理。 首句“过眼荣枯电与风”用电与风这两种自然元素来形容世间的荣枯变迁，意味着生命的起伏变化是如同风和电一样，瞬间即逝，难以持久。 次句“久长那得似花红”进一步强调了生命的短暂和无常，用花儿的短暂盛开作为比喻，说明生命的长久并不在于表面的繁华和荣耀。 末两句“上人宴坐观空阁，观色观空色即空”则通过“上人”宴坐观空的情景，表达了诗人对于色空观念的深刻理解。这里的“观色观空”指的是从观察物质世界（色）到观察精神世界（空）的过程，而“色即空”则是诗人悟出的哲理，意味着物质世界的一切都是虚幻的，只有精神世界的空才是真实的。 整首诗意境深远，哲理性强，通过对生命和世界的观察和理解，表达了诗人对于人生和宇宙的独特见解。相关句子
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作者介绍
苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。