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首页 《奉和圣制送张说巡边》 至和常得体,不战即亡精。

至和常得体,不战即亡精。

意思:到和常得体,不战即亡精。

出自作者[唐]宋璟璟的《奉和圣制送张说巡边》

全文赏析

这首诗的主题是赞颂和歌颂的,通过对国家政治、军事、文化、教育等方面的描述,表达了诗人对国家繁荣昌盛、人民安居乐业的深深祝福。 首联“帝道薄存兵,王师尚有征”,诗人以一种宽广的视角,描绘了国家的整体风貌,认为帝王的治国之道已经摒弃了重兵轻民的旧观念,而国家的军队仍然在为国家征战。这一联表达了诗人对国家政治、军事改革的肯定和对国家军队的敬意。 颔联“是关司马法,爰命总戎行”是对古代军事制度的赞美,表达了诗人对国家军事力量的信任和对国家军队的敬意。 颈联“画阃崇威信,分麾盛宠荣”则是对军队纪律和荣誉感的赞美,描绘了军队的威严和荣耀。 接下来的几联,诗人通过描绘出征的场景、圣酒润泽边疆、天词象纬明等景象,表达了对国家繁荣昌盛、人民安居乐业的深深祝福。同时,诗人也通过赞颂宰国良器、为军挹壮声等,表达了对国家人才和国家军队的赞美。 最后两联“迟还庙堂坐,赠别故人情”表达了诗人对国家和平稳定的期待和对人民的深情厚谊。 总的来说,这首诗是一首充满着敬意和祝福的诗歌,通过对国家政治、军事、文化、教育等方面的描述,表达了诗人对国家繁荣昌盛、人民安居乐业的深深祝福。同时,这首诗也充满了诗人的爱国情怀和对人民的深情厚谊。

相关句子

诗句原文
帝道薄存兵,王师尚有征。
是关司马法,爰命总戎行。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。
聚观方结辙,出祖遂倾城。
圣酒江河润,天词象纬明。
德风边草偃,胜气朔云平。
宰国推良器,为军挹壮声。
至和常得体,不战即亡精。
以智泉宁竭,其徐海自清。
迟还庙堂坐,赠别故人情。

关键词解释

  • 得体

    读音:dé tǐ

    繁体字:得體

    短语:适度 恰如其分 适宜 恰当 正好 当 方便 适 适可而止 恰 宜 合宜 得当 当令 合适 得宜 妥 相当 适中 适当 适合 适龄 适用

    英语

  • 至和

    引用解释

    1.极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”

    2.指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来

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